當兵與修煉
今年六月底，煉功點來了一位老婦人，她是虔誠的佛教徒，因為她兒子一直催促她來修大法，所以才來的。後來她知道我是一位軍官，便問我，她的兒子在部隊當兵，最近對軍中的生活訓練非常反感，尤其是練「刺槍術」時，每個動作口中必須高喊「殺！殺！」，認為有違大法精神，困擾不已，造成很大壓力。我告訴她，當兵只是一個工作，大法要求提高心性，一定要把工作做好，擺正工作與修煉的關係就可以了。
七月初某個晚上，這位當兵的老學員又休假回來，出現在集體念書學法的場合，大家圍著圓圈念「轉法輪」，這位老婦人坐在他的斜對面。念完心得交流後，我想正好趁此機會，請老婦人問問他在軍隊中如何修煉的經驗。沒想到一開口話沒講完，老婦人急忙告訴我他就是她的兒子，並使眼色要我不要提這件事。於是我才注意到他的神情確實有異，看起來面色凝重，眼神不定，似有心事，已不見笑容。後來在交流中我請他談談澎湖的狀況，因為他是老學員，我想他的心得體會應可以使我們提高，未料，他講了一些很玄很抽象的話，有些語焉不詳，主題跳來跳去，大家都不明白他想表達甚麼。老婦人則在旁焦急的對她兒子說：「沒關係！你慢慢講，把心裏的話講出來，讓大家聽懂。」
起初我以為是我剛得法層次太低，所以聽不懂他講的又高又玄的東西，可是冷靜想一想，總覺得不太對勁。交流結束後，我突然覺得我有必要留下來與他聊聊他在軍中修煉的情況，言談中我發現他一提到軍中同事，就說他們只是「常人的軀殼」，提到與同事之間的矛盾都認為是魔來破壞，所以他認為最重要的是正法除惡，但卻絕口不提他如何在人與人間，利用矛盾來提高自己心性的事，老是圍繞在「邪魔」、「正法、除惡」中，我覺得他已經忘記了修煉，遇到矛盾時，卻用正法除惡當藉口來逃避。於是我告訴他大法要求我們要最大限度地符合常人修煉，他卻說：是要最大限度地符合常人「社會」，而不是要最大限度地符合「常人」。可卻忘記了關鍵的「修煉」二字。我想他似乎已經把大法當成常人的學問在研究，一個字一個字地去摳；後來我一直勸他，師父在「轉法輪」中只提到不要從事算命、治病的氣功師等等，沒有說不能當軍人，而且在各行各業中都能修煉，並且教我們要成為好人中的好人，如果修了大法，不能把工作做好，又讓父母擔心，不但沒有圓融大法，對大法的弘傳不能起正面作用，反而破壞大法的聲譽。如此，談了將近一個小時，似乎稍解他的心結，他開始有了笑容。幾天後，聽與他較親近的一些學員說，他這次休假回來本來想不回部隊而逃亡，然後打算被判刑三年，依法就可不用當兵，脫離那個環境。幸好經過幾位學員勸導，繼續回部隊去當兵了。
這件事讓我聯想到，台灣是實施徵兵制的，所有大法男弟子到二十歲就要入營服役，在軍隊中他們沒有很好的煉功和學法交流的環境，我們不知道到底還有多少大法弟子，遇到同樣的問題，而無法對他伸出援手，如果所有服役中的大法弟子都認為，在軍隊中學習戰鬥技能目的是要戰爭殺人，而反抗兵役制度，甚至要違反國家政策而犯法，恐怕對大法要起很不好的破壞作用。為此，我對現在或將來當兵學員的修煉問題感到憂心，因此雖然我剛得法，在大法的學習上有很大的不足，仍盡我所能，提出一點體會，希望能幫助他們，也請師父及同修指點。
對當兵與修煉，我的體會是，軍隊中任何軍事訓練，雖然是為了戰爭目的而訓練，但是訓練本身不等同於戰爭，也不等同於殺人，就像吃肉不是殺生是一樣的道理，而且師父曾說戰爭是天象的變化，不屬於你的問題（轉法輪，298頁），再者，軍事訓練本質上就是訓練體能、技能、耐力，只要用修煉人的心性標準去要求自己，心不生邪念，這樣苦的訓練你能吃下來，反而有助於修煉，另外，師父也提到「其實大法的內涵很深，放下常人之心不是指放下常人的工作；放下名、利，不是脫離常人社會。我一再提出：在常人社會中修煉要符合常人社會的狀態」（修煉與工作）；軍隊是一個很特殊的環境，在軍隊裏有嚴密的組織與管理，講求命令服從，軍隊的成員來自社會每一階層，良莠不齊，他們天天與你生活在一起，是一個與一般社會不同，非常艱難的環境，這符合師父所說「只有最複雜的人群，最複雜的環境才能修出高功來」（轉法輪，402頁），所以何不趁此把握機會實修，提高心性，如果能在軍隊中作好自己的工作，成為好人中的好人，不也是弘揚大法嗎？雖然，當兵是法律規定的，不是出於自願，但「宇宙大法（佛法）從最高到最低一層是貫通的、完整的，要知道常人社會也是一層法的構成啊！人人學大法，人人都不幹社會工作了，那常人社會將無存，這一層法將無存。常人社會也是佛法在最低一層的體現，也是佛法在這一層中生命與物質的存在形式。」（修煉與工作），所以，當兵也是在維護大法，不應該去逃避，如果修煉人工作上遇到矛盾，不向內找自己的不足，就自認為那個工作不適合修煉，那到甚麼時候才能找到適合修煉的工作呢？
最後，我想應該正確看待正法與修煉，正法應不忘修煉，因為不是所有提高心性的矛盾都是破壞大法的邪惡。師父在「正法與修煉」經文中說「在問題出現時，一定要先檢查自己對錯與否。如果發現是干擾與破壞，在處理具體問題時對表面的人要儘量平和與慈善，因為邪惡利用人時往往人本身是不清楚的（雖然被利用的人往往是思想不好的人或出現不好思想的人）。對於另外空間的邪惡的干擾，一定要嚴肅的用正念鏟除。」檢查自己對錯與否，就是向內找自己的不足，是修煉提高心性，然後發現是邪惡再予鏟除，當然在面對問題時，也不全然有如此明顯先後順序，但重要的是正法千萬不要忘記修煉，提高自己，而我們也可以再往前回顧師父在「再認識」經文中，強調修煉的重要：「你們知道嗎？只要你是一個修煉的人，無論在任何環境、任何情況下，所遇到的任何麻煩和不高興的事，甚至於為了大法的工作，不管你們認為再好的事、再神聖的事，我都會利用來去你們的執著心，暴露你們的魔性，去掉它。因為你們的提高才是第一重要的。」，如果老是將提高心性的矛盾一律視為破壞大法的邪惡，或者一味正法忘記修煉，無異是以正法除惡來作為規避矛盾和放棄提高自己機會的藉口，那麼過份執著於正法卻成為修煉之障礙。
我想這整個事件都不是偶然的，是師父設關來提高他的心性，並借我們學員的口來指點他修煉，同時也讓我們在修煉上得到提高，感謝師父。
