任何生命的智慧在浩瀚的宇宙中都很渺小。用人類現有的現代科學手段來探索宇宙是很有限、很侷限的。我們在這方面認識清楚了,才能不鑽牛角尖,才能在證實法中少走彎路,擺脫「身在此山中,雲深不知處」的處境。
那麼,作為大法弟子如何證實法呢?其實,目前大法弟子也只是在宏觀上,很粗略的認識自己所在層次的宇宙真機。眼下大法弟子與常人相比,只是具有更機敏、睿智、寬廣的思維而已,甚至有時思維是簡單的,但卻是深刻的。我們做個甚麼東西,做個甚麼設計與研究,應該比常人做得更出色,更完美,對問題的認識與把握,能夠更勝一籌,這就已經是在證實大法了。再者,通過史前文明、科學探索、醫學報告、華夏文化、修煉傳奇等 ,結合大法的法理,深入淺出地剖析出來,講給常人,扭轉常人那迷信現代科學,狹隘固執的觀念,是更進一步地證實大法。如果我們在科學的某一點上有所突破,以此來證實大法,也很好,但應該注意不要引起執著。我們還應該清楚,即使一旦突破了不一定就是證實了大法,很可能只是證實了修煉的真實不虛而已。
對於科學的發展方向,也許是大法弟子現在應有所考慮的範疇。也就是為未來人類留下一條甚麼樣的科學之路。我個人認為重新認識華夏文明是必要的。為甚麼這麼說呢?華夏文明是神傳給人的,是師父領著大法弟子們創造的。她是在循著道法,圓融地發展,其宗旨是天人合一。比方古代沒有垃圾污染、環境破壞一說。其科學發展是向著縱深的空間發展,考慮諸多空間的連帶與互作。一切通過把握五行互作,陰陽消長來得以平衡與發展。不做強為之事。更重要的是能維護人的道德。在具體方面,比方古人出兵征伐,破土動工,或舉行紅白喜事,都要擇良辰測吉凶,這都有其道理在的,這就是考慮某種行為在更多的空間,在某種條件下、某一時間裏是否可行。
現代科學只針對表面空間在發展,是分割的不圓融的。現代科學的發展引起許多弊端,比如環境污染,自然破壞等等。我認為那些化工製品就是改變了另外空間的分子、原子(三界之內的)的排列組合後造出來的,但人卻使它不能再恢復原始,得以循環,使它們成為這個空間的污染物。至於說用現代科學打開另外空間,最起碼思維方法要先更新才對,用現代科學現在的這一套是不行的。師父說了:「外星人的飛碟來去神速,可大可小。他們走的是更不一樣的發展路線,是另外一種科學方法。」(《轉法輪》)師父還說了:「所以,你要認識另外的空間,你就得符合另外空間的思維方法和狀態,你才能認識得了。」(《法輪佛法(在歐洲法會上講法) 》 )
其實,古代科學已經是打開另外空間了。但是,這是對心性高的人而言的,對一般常人而言,仍然是個迷的空間。這是很符合法理的。我從師父的講法中悟到,人類是要重揀華夏文明的,師父說:「天目開了以後,在一個面上可以同時看到人身體的四個面,從前面可以看到後面、左面、右面;還可以一層一層切片去看;還可以透過這個空間去看有病的根本原因是甚麼。現在醫療手段能達到嗎?差遠去了,再過1千年吧!」(《轉法輪》)。師父還說:「沒有電視機,人腦袋前面自己帶,想看甚麼就看甚麼,也有功能存在。沒有火車、汽車,人坐在那兒就飄起來,電梯都不用。它會帶來不同的社會發展狀態,不一定侷限在這個框框當中。」(《轉法輪》)。我認為,師父這段講法已經把人類今後的發展方向指出來了。
一點淺見,貿然地寫出來,與同修們交流。
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