越是最後階段，越要注意修煉的嚴肅性
1、在學法方面。大家每天都在學、都在看，但有的同修在幹事心驅使下，不能靜心學法，只是完成任務式的學，不能完全同化法，認識不到法在不同層次對自己不同的要求。客觀的講，也就是說沒有完全做到以法為大，沒有完全溶於法中，法的威力也不能完全展現出來。說得更白一點，在學法上沒有很好達到師父的要求，師父說過「你們的正念，你們所做的一切，都從法中來，所以大家再忙也不要忽視學法。」（《在2000年美國費城法會上講法》）雖然我們每個大法弟子都有客觀原因，如何在各自的工作、生活中，擠時間，安排好我們自己學法的這件事，並且真正達到師父對學法的要求，這關係到我們真正走向圓滿和做好三件事的最根本保證。如何使學法能夠在時間上、效果上每一天都有一個落實，這應該是我們每一個大法弟子必須重視和努力做到的。
2、個人認為有的同修被迫害，是同修們不同程度上間接導致的，同修在魔窟中走出的輝煌，展現了大法弟子的風範，一方面是同修對大法的堅信，另一方面也是大法的安排，該同修所到之處一片讚揚聲，在一次證實大法的行動中，再次遭到邪惡的迫害，現正在絕食與邪惡抗爭。痛心啊，爾後的被迫害中又有很類似的現象，教訓太慘痛了。
3、個人認識導致對法的偏移。大法弟子都知道，「九評」的推出，首先對大法弟子在思想上認識到共產邪黨的邪惡本質，中共邪黨幾十年的黨文化毒害，對大法弟子及世人思想上、身體上、空間場上都清除很不好的物質與毒害。但是「九評」不是法，是大紀元社論，在學員中有一定影響的少數同修把「九評」說成是師父寫的，造成相當多在法理上認識混淆不清的同修也跟著有此說法。
4、對預言的推崇，師父關於預言的講法是「這都是不同層次的神下世留下給常人看的。我們大法弟子就是走自己證實法的路。」有的同修接合師父的講法，對時間上產生了一些執著，斷言某某時間邪黨就要倒台，希望正法早點結束，甚至同修見面就講「快了，快了吧」導致有同修勸常人三退時，也抱有此心，被此常人擋回時說「某某時看到邪黨倒台了才相信」，形成了一個比較大的執著，而不是想，如果此時正法就結束了，我救度了多少眾生，還有多少眾生未被救度；我放下了多少常人之心，我達到了我這個生命最好的證實法了嗎？
5、大法有著博大精深的內涵，而我們也有著殊勝、玄奧的修煉實踐。但我們同修往往在一起的時候，很多時間不是用在對法的認識上的切磋，相互促進提高上，而是張家長李家短，導致同修間出現矛盾，相互不信任，達到邪惡間隔同修、削弱大法弟子整體合力的目地，也導致同修間信息不互通，住得很近的同修被迫害都得不到第一時間的幫助、營救同修。不管哪個同修能做甚麼，幫助同修發發正念，卻是每個同修能做，也該做的吧！
隨著師父正法快速推進的今天，邪惡在比例極少的情況下，敢於對大法弟子行惡，我認為一是表現了邪惡的垂死掙扎，二是我們有的大法弟子不敢不斷提高自己與擺正基點（比如，我們面對一隻割斷喉嚨快斷氣的雞，它在我們的手上掙扎幾下，能傷得了我們嗎？）師父不是講過：「如果真的能在困難面前念頭很正，在邪惡迫害面前、在干擾面前，你講出的一句正念堅定的話就能把邪惡立即解體，（鼓掌）就能使被邪惡利用的人掉頭逃走，就使邪惡對你的迫害煙消雲散，就使邪惡對你的干擾消失遁形。」的法嗎？那相對於我們大法弟子來講是一句甚麼話呢？這句話他讓我們在邪惡面前，在世人面前，在修煉者面前，在不同層次的神面前，他都展現出了、也代表了自己不同的層次與心性了嗎？我讓這句話強化在自己的思想中，充實到每個細胞裏，生活中使自己時時處處知道自己的身份，規範著自己的言行，遇到阻力用他排解，遇到干擾用他化解，煉功中雜念來了用他排斥，身體承受了，用他來減少承受。那是一句甚麼話呢？──「我是大法弟子！」
以上層次有限，不當之處請同修慈悲指正。合十。
