關於注意安全的一點想法
由於相生相剋的理存在，我們做甚麼事情都要理智的考慮其盡可能的完整、合理、成功的因素。大法是圓容的，只有不帶著任何偏執的心，真正純純淨淨的靜心學法，才能看到你所在層次的法的體現。
當談到注意安全時，有人說，最近邪惡抓的比較緊，叫功友們不要發資料了，停一段時間。其實，仔細想想，邪惡甚麼時候放鬆過迫害？只不過是變換不同的手法和藉口而已，還有它是否力所能及的問題。它對大法及大法弟子的迫害，不就是讓你停下不做、不修、不煉嗎？我們不能看形勢、環境的變化而改變自己的做法，只能遵照和圓容大法，讓自己的言行更加完整、合理、理智。
並不是像有一些人所認為的：走出去證實法，講真象，發資料就意味著被盯、被抓、被迫害，就不安全。那你還算是正法時期的大法弟子嗎？等到法正人間時，你有臉見我們的師尊和你所辜負的眾生嗎？救度眾生的責任心、慈悲心在哪裏？
我們這次修煉與歷史以來的修煉不同的是他們只修煉自己，解脫自己，而我們修煉好自己，不只是自我解脫，而是助師正法。我們身邊一切迫害大法的東西都應該得到歸正。比如，某人如有對大法不好的思想行為，到法正人間時就會如何，我們大法弟子清清楚楚知道。因為怕心、爭鬥心、妒嫉心或甚麼心不去，我們不能跟某人講清楚真象，祛除他頭腦中對大法不好的思想，到法正人間時我們會知道自己有多麼的失職。師父說今天的人都是為了正法而來的，當你有機緣跟他講真象時，因為個人的「安全」或其它的甚麼心，你並沒有講，使其不得救，那真是我們做得不好啊。
而另一種情況就是，有人又認為時間快結束了，公開的發放真象資料，認為不存在安全問題了；或簡單的認為「心正」，不去想邪惡的迫害，就不會有問題發生。不是的，大法是圓容的，我們要理智的考慮自己言行的完整性與合理性。
師父說過：「你們自己做正的時候，師父甚麼都能為你們做。」（《北美巡迴講法》）那我們怎樣才叫做得正呢？我理解，首先要認識到，我們是跟著師父來正法的，我們背負著歷史的使命，只有絕對聽師父的，不折不扣的做好「三件事」，理直氣壯的去做，在做的時候，站在對方能接受的角度去講，去做，而不是只管自己「完成任務」，卻不管別人能否接受，理解。當你用平和誠懇的語氣，跟你身邊的有緣人講真象，句句都是發自「真、善、忍」的實話，邪惡有甚麼空子可抓。這就是為甚麼師父告訴我們講真象要智慧、理智的去做，這也是一個信師信法的問題。
我們這一門修的是主元神，自己的主意識一定要強，在我們聽到這些或者那些的說法的時候，在形勢出現正的反的變化的時候，並不是跟著就去了，或彷徨、或激動，而是要對照法，以法為師。讓我們聽見，看見甚麼都不是偶然的，我們都該找找自己還有甚麼心該去的。
最後，我想與同修再重溫一下師父在《北美巡迴講法》中的這一段講法：「如果你們真的正念很強，能放下生死，金剛不動，那些邪惡就不敢動你們。因為它們知道這個人你不叫他死，對他甚麼迫害都沒有用，邪惡也只好不管他了。如果在這種情況下邪惡還要迫害，那師父可就不客氣了，師父有無數的法身，而且還有無數的幫助我做事的正神也會直接清除邪惡。」
