就到鄉村面對面講真相的幾點做法與同修切磋
一。到鄉村面對世人講真相要重視提前發正念
前兩年我在去鄉下面對面講真相這件事上有過很多干擾，最嚴重的一次被舉報綁架到拘留所。事後細想起來也都是做事心切，而對師尊講給我們的博大精深的法理悟道有限所致。一說去講真相，幾個人約定好時間、地點，就到鄉下面對面和世人講去了。雖然也發正念，但多流於形式，結果時有干擾，甚至迫害發生。痛定思痛，我悟到了作為大法弟子僅有講真相的熱情，救眾生的願望是不夠的，要悟在法上，做在法上。做法上流於人做事的形式，那就是人在做事，人是救不了人的，更解體不了邪惡。
師父要求我們做好三件事，學好法修好自己、發正念解體邪惡、講真相救度世人。這三件事是圓容的緊密的一體。學好法修好自己是一切的基礎，發好正念則是講真相救世人的保障，師父將無邊的法力和神通賜予了弟子，又把除惡的法寶給了我們，我們怎麼就沒有很好的運用呢？假如發好正念將操控障礙世人接受大法真相的邪惡因素清除了，干擾何來？迫害何在？
明白法理後，做法上自然有了改進。比如我定好了準備到哪些鄉村去面對世人講真相時，就提前用一個星期左右的時間靜心的向這些鄉村發正念，念力集中強大，既清除干擾大法弟子講真相的邪惡生命與因素，又清除干擾障礙世人明白大法真相的邪惡生命與因素。有時我自己發，有時約一起去的同修共同發，幾天正念發下來，我就會感到要去的那些地方已是天清體透。在進村之前還要鎖定目標再次近距離發正念，這樣再去面對世人講真相、勸三退，幾乎沒有甚麼干擾，村民們都願意接受。真是輕聲的一喚，世人向善的心扉就會被打開。有些大娘大伯還會把你像親人一樣對待，端茶待飯、問寒問暖，孩子們也會拽著你的手問你甚麼時候還來。
二。大法弟子間要形成整體
我們到鄉村去講真相、勸三退往往和同修結伴兒而行，無論幾個人也好，就是兩個人也要形成一個整體。形成了圓容的整體，正的場就大，在面對世人講真相、勸三退時就能清除對方空間場中、思想中起抵觸作用的因素，對方就會接受，就會明白。形成了圓容的整體，正的場就大，邪惡也不敢來迫害，干擾就小，做的就順利。只要我們來到世人面前，不管有甚麼樣的執著、觀念都得放下，默默的圓容好整體，任何一點間隔都可能招致干擾甚至迫害。
三。在面對世人講真相時要營造一個慈悲祥和輕鬆的氛圍
到鄉村去講真相，穿戴舉止也要注意，衣著整潔大方，面帶笑容的站在村民面前，再加上一聲帶有鄉俗親切稱呼，就能拉近彼此的距離。我開始講真相的時候比較看重自己講，要到鄉下去了，頭腦中準備了好多要講的內容，面對世人時，那些內容一股腦衝出來，忽視了對方的反應，把自己的認識強加給了對方，自己覺得講的很到位，結果世人不樂意接受。
後來我改變了這種狀態，用祥和的語氣從他們最關心、最動心的話題切入，邊講邊觀察對方的反應，讓對方溶在你慈悲、祥和、輕鬆的氛圍中，把你句句講真相的話語打入他生命的微觀中，就會消除他們的疑惑，破開障礙他們的觀念的殼。講完後用真誠的、期待的目光直視在他們的臉上，一般人都會明白真相，同意三退。如有不願接受的人，要轉換話題，調節氣氛，心理放鬆後變角度再講，若還不接受，也要在笑語中結束，千萬不能往前頂勁，逼對方說出不敬法的話來。
如遇上較惡的人，不管他說出甚麼樣威脅的話，也不要動心，照樣面帶笑容，語氣祥和，把他的思維儘量往光明、善良方面引導，同時正告他迫害大法與大法弟子的人會有甚麼樣的下場。
世人不可能向我們一樣了解大法，從某種角度上講，大法弟子的言行就代表了大法的形像，把祥和、善良、美好留給世人也是在證實法。
四。要時時調節好自己的心態
出去面對世人講真相，調節好自己的心態也是很重要的。我們風塵僕僕的走了十幾里路，山腳下一片村莊出現了，還依稀看到了世人忙碌的身影，這時我總要在心裏大聲的問自己：「你為甚麼而來，你為誰而來？」直到聲音洪亮而肯定為止。這時就會心無雜念把甚麼都放淡了，心中只有講真相，救世人一件事，到鄉下去講真相是很辛苦的事，有時我也會提醒自己：「要盡全力，你是神，沒有人的感覺，所以不渴、不餓、不冷、不熱、也不累」。一天下來雖然嘴唇起了皮，頭髮也被風吹亂了，臉上、身上一層土，精神卻依然很好。
五。事後要總結
一天結束了，可能有幾十人甚至上百人明白了大法真相，退出了惡黨組織，心中不免有幾分欣慰（但把握不要起歡喜心），欣慰之餘，別忘了把今天的過程回想一下。好，好在甚麼地方，為甚麼而好？不足，不足在甚麼地方，原因何在？今後如何能做的更好。總結不是為了顯示，是為了給下一次講真相打下更好的基礎。
現有層次上的一點認識，請同修慈悲指正。
