剛開始修煉時,名利心就是最容易察覺的常人心。再來就是《轉法輪》中提到的顯示心、嫉妒心、色慾心、歡喜心等等。隨著修煉時間的增長,慢慢就會發現許多過去不認為是常人心的心理反應,逐漸發現並認識到那些其實也是常人心。
這特別表現在待人、接物、處事的對待方式上,往往許多已經變成了一種習慣,一種反射動作,一種自然的反應,而不自覺這些其實也是常人心的反映。因為這些習慣性的心理反應,也是在常人社會活動中逐漸形成的。
在向內找中,我又發現這些特別表現在與人相處的過程當中。不論是對待常人,或是對待同修,在各種不同的對待方式中,許許多多都是常人心在起作用。例如,我認同這個同修,或是不認同這個同修,我對這個同修有好感或是有反感,在不順心的事情出現時那一剎那內心裏的第一反應,這些其實都是常人心在起作用。
甚至在許多心念中,表現的就是與某同修在「別苗頭」,只是把大法工作當作「角力場」。
在《精進要旨》裏,師尊說:「我們的學員,包括我們的工作人員,哪怕是為了大法的工作,你們都相互妒忌,你能為此而成佛嗎?我要鬆散管理就是因為你放不下那常人,從而在工作中心裏不平衡。大法是全宇宙的,不是哪一個小小的人的,工作誰做都是弘揚大法,有甚麼你做、我做的,你們這種心不去難道還要帶上天國和佛爭強嗎?誰也包攬不了大法,去掉那顆不平衡的心理吧!當你心裏為甚麼事過不去的時候那不是執著心造成的嗎?」
有的時候,意識與潛意識中,雖然不再追求常人的名利,但轉而是追求同修們的「認同」。即使不是追求同修們的認同,卻轉而「盤算」做這件事的「威德」,還把別的同修拿來稱斤兩做比較。當發現這些隱蔽的心念後,自己都覺的自己可笑又可憐!
於是趕快想到自己是個修煉人,是走在神路上的人,是未來新宇宙的大覺者,怎麼還表現的如此可笑呢?就像是大人不會把小孩看成是同類而與小孩計較,神也不會把人看成是同類而與人計較。那麼自己不該以更寬闊的胸襟,來對待常人與同修嗎?這種更寬闊的胸襟本身,在常人就是個「涵養問題」,在修煉人就意味著「層次的提升」,因為不放下、不去除執著心,如何能夠寬闊胸襟呢?
個人境界有限,不當與不足之處,請同修慈悲指正。
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