關於大連十餘名大法弟子被綁架的思考
一、關於外地弟子問題
我們對來到大連的外地弟子，應當分清流離失所的和到處亂竄的這兩種情況。七二零以來，一些地區的大法弟子由於種種原因被迫害，因而流離失所，對此，大家都不分你我，盡可能提供幫助，攜手走了過來；但有一些人，並非本地的環境已經到了無法存身的地步，而是為了其他一些原因（例如交流、集資、做生意等）而到外省市到處走動，這是違背了師父教誨的。
師父在《精進要旨》中早就告訴我們：「目前有一些人打著大法弟子的幌子，全國到處亂竄，無故住在學員家裏，吃、喝、拿、要，招搖撞騙，利用學員善良的一面，鑽大法的空子。可是我們的學員為甚麼就分辨不清呢？修煉就修自己，想想為甚麼這些人不在自己家安心實修，環境不好更能修煉」「這不是在和大法對著幹嗎？這不是破壞是甚麼？弟子們呀！你們不能總是我指出這些事時你們才認識到，其實法中都有，為甚麼就不多看書呢？」（《猛擊一掌》）
石家莊的宋勇因曾在輔導站做過事，到過大連，認識一些弟子，這次跑到大連做甚麼玉石生意，竟然干擾、牽連了那麼多的弟子，教訓太沉痛了。前不久，明慧編輯部文章還提及「大連這些年也有人冒用師父的名義再三向學員要錢」，但只要換一種形式，就總有各種上當受騙者，其中不乏一些大家公認修煉比較精進的弟子。師父說：「那些在救度眾生、證實大法中做的好的、變化大的地區，一定是大家法學的好。」（《致澳洲法會》）為甚麼我們大連已經不止一次，而是一而再、再而三的在經濟方面出問題？而且這次遭受了很大的損失。一件事情發生了，不光是當事者本人應當向內找，知道此事的人都應當把自己放在其中悟一悟，哪些思想和行為不在法上。是不是我們地區普遍存在學法不紮實的問題呢
二、關於功能的問題
宋勇自稱有宿命通功能，能看到很多同修及常人的前世。這是一些弟子願意經常接觸他的一個重要原因。有條件接觸宋勇的，聽著宋勇神乎其神的講著弟子之間、弟子和家人之間的姻緣、恩怨，他傳他，她傳她，使得一些弟子確實都人心浮動起來了。在大連，宋勇還以大師哥自居，約一些人沿著師父曾經走過的地方又走了一遍，談論著師父當年留下的神跡。對此，讓我們看一看師父是怎麼開示的：「如果這部份修煉中帶著功能修的沒走好自己的路，今天被干擾了，明天又邪悟了，後天又被甚麼東西搞的心血沸騰、找不著北了，我告訴大家，那就沒有走好給你安排的這條路。給你安排的這條路是宇宙中有這樣的因素給了你，讓你來走。大家聽懂我講的這個意思了嗎？而有些個別有功能的學員卻辜負了重大的使命，沒有走好，認為自己有點小本事，沾沾自喜，甚至於不止是一個顯示的問題，甚至於走了很大的彎路，甚至有的邪悟，還不悟！你辜負了這宇宙對你的重託，這不是一件小事。」（《二零零四年芝加哥法會講法》）
一些同修帶著功能在修，那是他們自身的修煉狀態，師父多次談及，功能沒有打開的，不一定就沒有開著修的弟子層次高。開著修的弟子，在把功能的景象講給大家聽的時候，如果是為了增加同修對法的堅信和加強正念，那基點是在法上；關著天目修的弟子，對待功能的正確態度應當是順其自然，在抵制迫害、清除邪惡時最大限度的除去雜念，使用師父給予我們的功能。但總有的弟子對別人開天目的心馳神往。這次被綁架的弟子中，有的一直是非常精進的，但自從聽了許多關於自己的、別人的生生世世、恩恩怨怨，今年以來修煉狀態就不好，甚至在小組學習時無法靜心學法，也給自己帶來了許多修煉中的麻煩，干擾了證實法。師父說：「大法弟子中一旦有甚麼人心反映出來，就是被邪惡鑽空子的地方，邪惡就會利用這件事情幹它們要幹的壞事。」（《美西國際法會講法》）師父在大連傳法時，曾給弟子寫下了「功能本小術 大法是根本」的教誨，這兩句話既然是師父為大連大法弟子題寫，希望大家切記。
聽說還有一些弟子至今心心念念的要走一走師父曾經在大連走過的路，看一看師父講過的神奇事。在大法洪傳早期，大家都處於修煉初期，還有較多的人心，走一走看一看、知道一些法中的神奇現象有助於大家對法的堅信。現在，時間已經跨越了十幾年，還津津樂道於此，而把講真相救眾生的大事置於腦後，儘管你走的是師父走過的路線，但是如果把救眾生這樣十萬火急的事情放下了，去滿足自己的好奇心好事心，就是沒有聽師父話。師父一直告訴我們，只要你修好了，圓滿之後甚麼都盡在眼前。
三、同修之間的互相提醒問題
我們已經經歷了許多風風雨雨，跟著師父走到了正法修煉的後期，通過無數的慘痛的教訓，通過不斷的學法修心，大家變得越來越成熟了，知道如何去悟一件事情，知道怎麼去做了。宋勇來大連一事，正如七月二十七日同修文章說的「雖然很多同修都發現了宋勇的欺騙行為，但沒有及時的把這種亂法之事曝光，沒有儘快清除邪惡的干擾，致使最後出現了我們不願看到的結果。教訓應該使我們清醒了，如果我們發現身邊有偏離法的行為，一定要嚴肅對待，一定要本著維護大法、對同修負責的態度及時交流並予以曝光，不要讓這樣的事情再次發生了。」
我們發現身邊有偏離法的行為，為甚麼沒有及時交流、互相提醒呢？
第一、學法不多，覺的有點不對，自己還沒有悟透，當然更講不出甚麼；
第二、雖然提出來了，法理上沒弄明白，沒有說服力，不能使對方真正從法上認識到問題的嚴重性從而歸正自己的偏離法；
第三、對於一些大家公認修得好的弟子，出於崇敬心理不願說，或雖然看到了其存在的問題，卻沒有認真、鄭重的提出來，有時就是輕描淡寫的說說而已。
關於第一、二種情況，是需要我們多學法才能達到的明慧不惑狀態；第三種情況發生也不在少數。由於我們大陸大法弟子都是生活在黨文化的氛圍中，不知不覺都接受了惡黨灌輸的思維方式，就是「你要叫別人做好，你自己得先做好」，覺的自己不如別人的時候，就不願意去指出別人的問題。
師父說「特別是在中國邪惡宣傳的那些歪理，比如它們宣傳的「你要叫別人做好，你自己得先做好」，大家想想這句話對不對？很多人抓住這句話掩蓋自己的錯誤不想改正，特別被那些有問題的人拿來當真理不放。我告訴大家，這是絕對的錯誤。一個有錯誤的人就不能告訴你做好了嗎？一個做了錯事的人就不應該叫別人做好了嗎？那是甚麼邏輯呢？有多少人仔細想過這個問題呢？」「不能因為自己有錯就不能叫別人去做好，也不能因為他有錯他就不能叫我做好，得看他說的對與不對，這才是神看問題的角度。其實人也應該這樣看，這是正理。」（《二零零三年亞特蘭大法會講法》）
這個問題看似平常，實際上在大法弟子中存在的非常廣泛，而且具有隱蔽性，因為造成的損失是無形的。師父為甚麼要求弟子們集體學法呢？一是讓大家在一起比學比修，二是當一個人發現別人存在執著時，要善意的指出來。使大家共同精進、整體提高。
大家從師父的教誨中應當學會用神念看問題，即使自己做的某些方面不如別人好，當發現其存在應當指出的執著時，還是應當指出。這是為他人負責，為大法負責，是真正的在聽師父的話。當前我們在反迫害中形成一個整體是非常重要的。如果大家都看到問題不說，我們如何能形成一個整體呢！
我們要記住師父一再叮囑我們的話：「我想告訴大家的是：你們是經過風風雨雨走過來的，可千萬不要心如浮萍，一有風吹就隨著動。」（《關於小說《蒼宇劫》》）
如有不妥之處，請慈悲指正。
