我和丈夫(常人)、孩子被困在辦公樓,由於當時正念比較足,就是抵制迫害。師父和眾多正神及同修的加持,我不斷的發正念,背《論語》,講真相,見人就講,直到晚上十一點半我們一家才回部隊宿舍。樓下幾個軍人在監視著,回去後一直沒閤眼,不斷的發正念,否定舊勢力的一切安排。可是第二天由於執著心,怕進公安局,怕丈夫的工作受牽連,違心的寫了保證書,眼淚止不住的流,那滋味比死還難受。由於家庭環境本來就不好,這下變的更緊張了。
事後我抱著不到三歲的孩子來到了同修婆婆家裏,由於丈夫被調離了工作單位直到現在還沒有得到妥善的安排,還整天被監視著,這邊環境也變的緊張起來,不修煉的公公本來很支持大法,由於此事的發生,也對大法弟子很不滿,同修婆婆由於執著對兒子的情及害怕兒子將來得不到十幾萬的補償費而整天昏昏沉沉。
但我的思路漸漸清晰起來。通過不斷的學法,發正念,及時與同修交流切磋,那些執著心頓時消失的無影無蹤,對修煉大法的嚴肅性有了更深刻的認識,好像發生了翻天覆地的變化:以前修大法也在時刻嚴格要求自己,不斷的提高自己的心性,做師父所說的三件事,但現在再分析我對大法的認識,以前還是停留在很淺的認識上,沒有把師父和大法擺在第一位,把修煉當成工作生活中的一部份,打盹了就睡覺,早上起不來就不煉功,現在我認識到必須精進實修,不能再像以前那樣了,我悟到一個精進的大法弟子要具備這幾點:
(一)能吃苦中之苦
吃苦中之苦不是光嘴上說說而已,而是真正在實踐中能夠做到,這樣才能體現出修煉的嚴肅性,一個大法弟子的精進程度。以前我很少十二點之後睡覺,晚上十二點也很少起來發正念,我決心去掉安逸心和懶惰心,結果三個晚上我就突破了睏魔對我的干擾。面對睏魔我是這樣做的:你們困不住我,我非十二點之後才睡不可,你們的邪惡目地是達不到的。你真的能夠達到這樣一個標準,達到這樣一個層次,能夠橫下這條心的時候,它就不敢困你!
(二)能夠捨 有大忍之心
修煉的嚴肅和一個大法弟子的精進程度還體現在你能不能捨,有沒有大忍之心,也就是說想不想過好師父所說的關和難。有同修說怎樣才能達到一思一念在法上,怎樣才能做到把名、利、情放淡,怎樣才能領悟大法更深更高的內涵,怎樣才能修去人心暢通無阻的救度眾生,就看你能不能吃苦,從一點一滴做起,下決心過好每一關,在過關中就想我非把這關過好不可,過好這一關會更好的救度眾生,阻礙就又小了一些。例如當同修埋怨、指責、冤枉你時,就是去你的委屈之心,增加你的大忍之心,你要有大忍之心,守住心性,就能過的去的。
(三)悟性好
悟性好我是這樣認為的,時時事事修心,能夠辨別哪些東西是應該排斥、否定的、那些物質是應該放棄的。任何事都先向內找,師父也說過「懷大志而拘小節」 。不要小看別人的一句話,一個眼神,一個動作,只要是讓我們碰到、看到、聽到了觸及自己的心了就把那些不好的東西放棄掉,隨著心性的提高、大量的、靜心的學法,多與同修交流、溝通、說清自己,悟性也會慢慢變好。
這是自己粗淺的認識,不足之處,請同修慈悲指正。