為甚麼師父把學員和弟子是分別講的,我的理解是基點:在人中學法的,做大法工作的,覺的為大法付出的,抱著常人心做大法工作,像常人為大法做好事一樣,這樣的人也許是大法學員。而把基點置根於法中的,時時處處把法放在第一位,把大法弟子做的三件事放在第一位的修煉者,把常人中的生活、工作溶於法中的,這樣的修煉者才能稱得上是大法弟子。
師父說:「無論你們做甚麼,都沒有去想自己是在為大法做甚麼、應該怎麼樣去為大法做、我怎麼樣能夠為這個法做好,都把自己擺在大法當中,你就像大法中的一個粒子一樣,無論幹甚麼自己就應該那樣做。」(《導航》〈北美大湖區法會講法〉)真正用修煉人的狀態做大法的工作,那樣才是神聖的。
為甚麼我很多人心要去去不掉呢?就是基點在人中,追求常人的名、利、情。雖然也在修,執著心也在去,但是在現象中解決問題,解決不了問題的根本,陷在常人中就事論事,結果是解決了舊矛盾,來了新矛盾,就像盲人摸象一樣,摸著腿,就是腿,摸著身子就是身子,看不全像的全身,看不清執著心的根源。雖然思想中也有法,三件事也在做,但是常人的比重大,這就是沒有擺正基點,這就是根子上的問題。「你如果作為一個常人我不反對,做一個維護人類社會的好人當然是件好事。可是你現在是個修煉的人,站在甚麼基點上看待大法,這是根子上的問題,也正是我要給你指出的。」(《精進要旨》〈挖根〉)一定要把這個根子上的問題挖出來,否則,怎麼能從一個常人走向一個光燄無際的神呢?
我們只有從常人的思想中跳出來,不陷在人中看問題,反應出常人的思想、觀念馬上分清它不是我,使自己真正的我完全站在法上,要大法弟子做大法的事,而不是要大法學員做大法的事。
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