大陸開法會要保持法會的純正與莊嚴
一、法會應該是大家談體會，不要搞個人崇拜
近日來，我們地區開了一次法會，大約有二十人。我個人認為在中國大陸開法會不宜時間過長和參加人數太多，為了同修的安全和時間的緊迫，不要搞的過頻過繁，而且要注重法會的純正和莊嚴。法會是師父給弟子留下的一條修煉的路，比一般的集體交流還要莊嚴神聖，在我們做好三件事的同時，使我們能快步提高上來，並形成一個整體助師正法。可是這次「法會」，最後形成大家提問題一人解答，搞起了個人崇拜，並且在形式上都高人一等。
有的同修覺得甲同修修的好，悟得高，崇拜的很，只要是甲同修講的都對，不用法去衡量，而是用人心，這樣下去是很可怕的。大家都這樣想這樣做，就很容易把他推向危險的境地上，大家自己也用人心代替了修煉。
同修啊，快清醒吧！正法洪勢已近尾聲，大浪淘沙，在這關鍵時刻，千萬要走正，不要用人心來對待修煉，大法是嚴肅的，修煉同樣是嚴肅的！我們要理智的走好每一步，不要留下遺憾。
二、敬師敬法、才能得到真經
會上甲同修提到用一些方法在學法時能靜下心，並且能看到法的內涵。這些有形的方法，作為個人修煉是否正確還有待用法對照，在學員中宣講和傳播肯定是不對的。另外我發現，甲同修在講話的時候，只要牽涉師父時，他很少叫師父，聽了覺的很不舒服。
三、我們是返修還是性命雙修？
所謂的那個「法會」上，甲同修提到我們法輪大法是返修，我感到很奇怪。師父在《轉法輪》中明明告訴我們是性命雙修，怎麼又出來返修了呢？他還有自己的一套理論根據。其實，「返修」是《轉法輪》裏師父講的在氣功高潮中出現的一種修煉形式。我們是大法修煉，怎麼能與這相比呢？「七•二零」前師父就給我們推到果位上了，我們是從微觀向洪觀修，同時也是洪觀向微觀修。
師父《在休斯頓法會上的講法》中說：「那麼年歲大的人修煉也是一樣，我的功是性命雙修的功法，一邊修煉也會一邊延壽，這時間不就夠用了嗎？但是前提是年歲大的人更要精進，嚴肅的對待修煉。」
四、怎樣才能看到法內涵
甲同修在會上講：看法時把一個字可以分成兩個字念，就有不同的內涵展現。這種說法很荒謬。大法的內涵不是摳字眼能把內涵摳出來的，是我們修到那個位置的時候，法的內涵自然讓我們看到，大法包含了不同層次的內涵，我們只管修自己，認真的學法，你不用特意去摳，突然間心一明，內涵即顯。
師父說：「但是這本書你別看有很多天機洩露出來，可是不修煉的人表面上你就甚麼都看不到。你要去修煉、你要去認認真真去看這部書的時候，才會發現裏面的內涵非常的大，大到甚麼成度呢？你能修多高就能指導你修多高。」（《休斯頓法會講法》）
希望想真修的學員，不要再追隨他了，要趕快學會以法為師。否則你不但害己，同時也在害他，他已經偏離了法，而你卻提供一個環境，讓他起亂法、破壞修煉的作用。
