首先要說明的一個問題是,一個常人走在修煉的路上,法對他的標準和要求也是高於常人的。許多同修在切磋時候常常說到許多「辦法」:如,如何正念對待另外空間的靈體,如何做到放下生死,如何提高法理認識病理等等,但法理很明白了,到時候還是過不去的例子也比比皆是。為甚麼呢?
我理解,要想獲得常人得不到的、健康無病的身體,最後達到完全純淨的淨白體、佛體,那就要失去常人所有的東西。病是常人才得的,明白過來了還要做到。放的下常人的東西是神,放不下還是人。做的到才是神,做不到還是人。
一個修煉人放下名、利、情的過程,相信真修弟子都有過如同放下生死的感受。我曾經是屬於特別注重情的那種人,在所謂常人的情感魔煉上經歷了許多,三十多歲得法後,仍然諸多放不下,多次在這方面修自己,其中還有一個情慾的問題。記的在修了六年後有一次也是過情慾關,先是「感覺」身體上強烈需要,然後思想業力更是不甘落後似的不停反映到大腦裏,當時給我的感覺好像得不到就不行,那幾天裏還一天比一天「強烈」,那一次我是下定決心:一定要過去!也暗暗求師幫助弟子。記的最「強烈」時,不管它,咬咬牙從家裏衝出來,走到大街的一家書店裏看書,豈知那思想業不去,慚愧哪,連翻到的書都是專說男女之事的,那時就想狠心不要了,真是得不到那個物質身體不行了,就當死了也罷了吧。
不知過了多久,後來從新走到街上,感覺是:哦,自己還在走路,沒倒下,沒死,還活著。原先那種不好的念頭,就在回家的路上消失無遺了,下去了,到了晚上就想不起來了。感到是師父看我堅定,就把我身體這一層的色慾拿下去了。第二天就有了一種整個人更純淨的感覺。從這件事上我的體悟是:其實情感、情慾、病業都一樣,就看你能不能放下它,就算失去生命也能不要它,那麼它就只能無奈的遠遠離開你了。
一個真修者就是能放下生死,放下常人的一切,放下所有怕心的,時時想著按師父說的去做。我個人所悟是:你要成佛,你就別再要常人的東西了。病是常人才得的。
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