走出被「經濟上搞垮」的怪圈
突然由「職業太太」改做小商販，面對上貨時亂糟糟的菜市場，面對社區裏的老頭老太太，一毛錢幾毛錢的計較，磨的我心煩氣躁，有時守不住心性，簡直比常人還常人。
刺激人心的事一個接一個，雇的工人走了，新的又找不來，只好自己咬著牙幹。抹布不離手的到處擦灰，檢查出廠日期，稍不留神，出現過期商品，但我要求丈夫無論賠賺都不能賣過期產品，嚴把質量關。瑣碎的工作，沒完沒了，一會兒缺鹽、一會兒少醋，整天弄的心煩氣躁，大法弟子必須做的三件事都受影響。感覺自己實在不適合幹這個活兒。因此想趕快兌出去，甩掉這個包袱，從苦難中解脫出來，多做正法弟子應該做的事。多次和同修交流，同修也建議我趕快兌出去，可是無論賠賺就是兌不出去。
因此我把所有的委屈、怨恨都發洩到丈夫頭上，三天兩頭找茬吵架，心不在法上，完全降為常人，弄的矛盾不斷。又想學法，又想出去救人，出不去就一個勁的急。自己委屈的坐在收銀台後哭，根本抑制不住魔性。多次從超市哭回家，走一路哭一路。心裏那個苦啊比吃了黃連還苦，感覺自己走投無路，修不下去了。
同修無意間把明慧製作的《密勒日巴修煉故事》傳給我，聽完以後感覺好一些，可過幾天又撐不下去了。心裏嘀咕：密勒日巴蓋房子背石頭是為了能夠得正法。我就是著急做好三件事，可開超市實在太影響我講真相救人，日積月累，法學不好，正念發不上，掉得越來越狠，越來越走不出這個怪圈。
有一天哭著回到家，想學學法，調整調整，可拿起書眼睛就打架，後來乾脆倒在沙發上睡覺，再後來乾脆冒出不理智的想法：我也不學了、我也不出去講真相了，自己這麼痛苦都解脫不了。算了，肯定自己根基有限，能到啥程度就啥程度吧，倒下睡著啥也不知道更好。兩位同修打電話提醒我說：你不要自暴自棄，選擇逃避，要面對。可我就是理智不起來。
真像《轉法輪》裏講的：「把生活中的苦當作對自己的不公」。
可每當翻開《轉法輪》，看到中一段：「修煉就得在這魔難中修煉，看你七情六慾能不能割捨，能不能看淡。你就執著於那些東西，你就修不出來。任何事情都是有因緣關係的，人為甚麼能夠當人呢？就是人中有情，人就是為這個情活著，親情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事講情份，處處離不了這個情，想幹不想幹，高興不高興，愛和恨，整個人類社會的一切，全是出自於這個情。」
想想自己，嫌超市的活兒苦，嫌超市的活兒累，嫌超市的活兒髒，嫌磨嘰，怕耽誤自己學法，怕影響自己講真相，怕發不了正念，怕修不成毀掉，怕救不了別人把自己也搭上。多次祈求師父幫我化解此難，化解不開竟抱怨，哀求師父難道非得這種修法修嗎？這樣恐怕修不成我得瘋了，感覺承受到了極限。
師父說：「往往有些人不悟。有的人天目開了，看到佛了，回家拜佛，心裏念叨：你怎麼不管我呀？幫我解決解決這個問題吧！佛當然不管，那一難就是他設的，目地是提高你的心性，在矛盾中你好提高上來。他能給你解決嗎？根本不會給你解決的，解決了你還怎麼長功，怎麼提高心性與層次？」[1]
師父還說：「他的師父看見他掉在常人中了，掉在名利裏面已經不能自拔了」[1]。
我不悟，但每次打開書都是看到這段話。認為自己無論賠多少錢都行，只要我離開超市、不牽扯我做三件事就行，怎麼能說掉在名利裏面了？利益之心感覺放得挺好啊，維持生活開個超市這沒錯呀？整天腦子裏琢磨超市的事。不承認自己有利益之心。慢慢的我發現，不僅有而且還很強。
比如：有一次，經常光顧但不買東西的老太太想借一瓶水，她說家裏有的是，明天再還我一瓶，我借了。過兩天，拿來一大堆硬幣換整錢，換來換去，還得虧我一毛錢。當時心裏很不平，抱怨這人太過份，一毛錢的便宜都佔。可想想，我感覺自己挺大度的，也不是很計較的人哪，那麼為甚麼為了一毛錢還憤憤不平呢？為啥？不就是嫌人家不買東西，賺不著她的錢而憤憤不平嗎？對常來光顧的顧客總是笑臉相迎，笑臉相送，也經常抹零或送孩子點糖果甚麼的，塊兒八毛的吃點虧，也不是很在乎啊？為甚麼？為了贏得人家的認可獲得更多的利益，繞來繞去還是為了自己的利益。而不是把自己當作大法弟子那樣無慾無求的就應該善待別人，就應該對別人好。想想世上的人為了蠅頭小利而爭而奪。我不也身陷其中嗎？比常人強不到哪裏去。感覺修的很苦很苦。
同修梅姐提醒我說：假如地震把你的超市震沒了，你還修不修啊？我脫口而出：修啊！同修說：那你還鬧甚麼心呢！鬧心不就是沒放下嗎？同修的話，使堵在我心裏的石頭裂開了點縫，啊！原來一直用人的辦法企圖解決問題，只想讓自己趕快解脫出來，就是沒有踏踏實實修修自己。為甚麼一想繼續開超市就痛苦、恐懼得不行呢？到底觸及到自己甚麼東西了呢？安逸心，怕吃苦的心，怕耽誤自己修煉，怕耽誤自己救人，怕做不好三件事被迫害！一切都是為私的，以「我」為中心畫圓圈，那麼邪惡趁機就抓住這一點，企圖利用「超市」不賺錢還兌不出去在經濟上拖垮我。邪黨對大法弟子不是實行「經濟上搞垮，肉體上消滅」嗎？我卻上了邪惡的當，心性提高不上來，一味的怨常人，沒有想到是另外空間的邪惡利用我的執著在搗亂。
攀比、爭鬥、愛面子、虛榮、好事、狂妄自大，總覺得自己比別人強，看不起別人，輕視別人抬高自己。還有一個不好的「顯示心」。在經濟窘迫的大法弟子面前有點優越感，覺得自己生活殷實，花錢大手大腳，吃、穿、住、行的都喜歡要個好兒，看著拮据的同修自己還有點說不出的高人一等的感覺。在滿足自己私慾時，出手大方，不心疼錢，而真正把錢用在證實法救人上的並沒有多少。
還有就是「虛榮的求名心」。得法初期，我是看到大法弟子中的人好多都是高知層的人才認定是好的，學人不學法。虛榮的求名心使得我願意和高知層的、或事業有成的同修來往，恐怕家人朋友看不起修大法的，其實說白了，是怕人看不起自己。被虛榮的「名」左右的找不到自我。比如：為了維護這個「名」。在超市裏，我怕鄰居看見我從事這麼低微的工作，笑話我，就躲著不出來，超市旁邊是個幼兒園，接送孩子的鄰居來來往往的還不止一個，實在躲不過去，撞上了，那窘態尷尬勁兒。嗨！恨不得找個地縫鑽進去，比做了賊還難受。看見丈夫穿著髒兮兮的工服拎個筐給人送貨，「虛榮心」受到極大的傷害，感覺自己沒面子，活得沒有尊嚴，害怕碰見熟人。
後來我悟到是該去那個變異的「虛榮心」和「自尊心」的時候了，慢慢我能自如的給人打招呼了。當我提著貨品送到人家門口時，面對顧客的刁難、刻薄和蠻橫的言辭，漸漸的，我能「忍」住了。那些來源於舊宇宙中敗亡了的思維都是應該被歸正的，圓容師父要的才是最正的。個人實修來不得半點虛假，必須得紮紮實實達到標準，達不到標準是絕對不行的。
現在我已經認清邪惡給我設的圈套，不再被它干擾，就走師父安排的路，做大法弟子應該做的事，在實修當中按法的標準歸正自己。圓容師父要的，而不再按照自己的想法、喜好去做甚麼。法需要我做甚麼我就做甚麼，師父讓我怎麼做就怎麼做。
現在我慢慢的能在店裏講真相了，雖然數量還不是很多，但我明白無論走到哪，救人的本願不能忘。
註﹕
[1]李洪志師父著作：《轉法輪》
