人們最關心的是甚麼?是自己的利益。從古至今,莫不如此。在中國古代,人們通過聖人的教化,知道順應天理、積德行善才能使自己得好,否則做壞事會遭到報應。所以為了使自己免於報應、得好,人們約束著自己的行為不做壞事。近幾十年,中共邪黨把這些傳統觀念從人們思想中剔除了,讓人們只認識物質利益。人們變成了完全用物質利益的得失來衡量對自己有利還是無利。這麼多年,邪黨打著「為了人民利益」的幌子,不斷欺騙著中國人。邪黨早期為了消滅資本家,好壟斷資本、控制人,打著「為了人民的利益」的旗號欺騙人們講「消滅剝削」、「為窮苦人謀幸福」、「創造美好社會」,後期為了鞏固統治,免於經濟崩潰,也為了自己大撈金錢方便,開始發展私營經濟,也是打著「為了人民的利益」的旗號欺騙人們講「貧窮不是社會主義」、「改革開放發展經濟」、「讓人們過上好日子」等等。說明無論正反兩方面,要想成功都要從人們的利益角度著手。
通過師父講法,我們知道,神除了給人造了「情」,還給人造了「對利益的慾望」這種物質。師父在《各地講法六》〈亞太地區學員會議講法〉中講:「對神來講,要造成人在世間的各種感受的強度大還得有一些因素。比如給人造一個情,給人一雙看不到宇宙真相的眼睛與物質假相,當然還有其它的等等因素,才能讓人更加執著享受這種神唯一給人的感受,更強烈這種感受。要想能夠叫人感受那麼強烈,還得讓人有對利益感受的慾望」;「利益是過去生命唯私的動力保證,世上的人就是為了利益的追求作為動力了而活著」;「人就是執著於利益,對於常人來講,利益高於一切,那就是人」。
所以人們關心自己利益的程度遠勝於關心他人,特別是現在的中國人,沒有善惡是非標準,認為只要對自己利益有利就是好。中國人又生活在物質利益完全被中共邪黨控制的社會,在這個社會只有順應、跟從邪黨才能有地位、有錢(辦企業都得按照邪黨的歪風邪氣走,否則站不住腳)。長此以往,人們都接受了這樣的觀念,變成了這樣的人。「甚麼樣的環境造就甚麼樣的人,這是絕對的」(《二零一零年紐約法會講法》),同時,「反黨」的結果又是鋃鐺入獄。那麼在這樣的情況下,讓眾生都來關心真相,就是極難的事兒!(不包括那些根基特殊好的。)眾生已經被邪黨洗腦,認為信仰神佛愚昧落後、封建迷信害死人等等,認識不到物質利益以外還有對人更重要的事情!現在的中國人認識不到善惡報應的存在,認識不到大淘汰的災難即將降臨(這裏有舊勢力安排的因素:古代社會的人如果當官做壞事不久就會報應到自己及子女身上,而現在的情況是爸爸是部長、兒子是省長;爸爸是省長、兒子是市長。舊勢力安排的最後考驗極其的嚴格,不讓眾生看到一點兒真相)。但是話又說回來,說難也不難。因為邪黨靠的是欺騙,謊言一旦揭開,人們就會明白,世界觀就會改變。而且世間也不是為了邪黨造的,是給大法弟子展現的舞台,現在世界上的很多事情都是為了我們講真相而存在、做鋪墊用的,更主要的是,我們在做對眾生的利益最有利的事兒,我們是在救他們的命!而且眾生的本性仍在,只是被埋沒。如果我們開闢這樣的真相材料:把眾生當作文章的主角,從眾生被邪黨欺騙迫害的角度講起,從他們的理解接受能力講起,用他們習慣的語言、用具體事實讓他們逐漸明白,認清真相:邪黨在害他們,我們在救他們。那麼救度眾生的事情,我們就會做的更好。
說到這兒,我還想到一件事兒,就是我覺得,我們應該圍繞「使眾生明白」這一點去想講真相的辦法,而不是拘泥死板於一種講真相的內容。因為講真相只是方法、途徑,讓眾生明白才是目地。眾生能夠直接聽聞邪黨迫害大法的真相,有正確選擇,那麼我們就去做,給師父擺放他們位置提供看他們心性的機會。而對於那些被邪黨迷惑較深、對於了解真相有障礙的中國人,就像那些根本不看不聽真相的世人,我們破除邪黨對他們的綁架,就是使他們清醒、樂於關注真相的好辦法。因為從眾生的利益角度,用具體事實講他們的被欺騙、利益的被損害,一是他們愛看,二是能免除他們的恐懼心理。因為在眾生眼裏,如果直接評價邪黨、解體邪黨,他們會認為是在反黨,從而有對邪黨的恐懼心理。而講和他們有關的具體事實、理論探討,他們就沒有這樣的恐懼,這樣在潛移默化中他們就會真正明白邪黨在害他們,我們在救他們的實質。世人拋棄了邪黨觀念,本性的一面清醒起來了,也就是人變好了,才能有正確選擇,才能得救。
具體講,比如我們可以啟發人們:你是否生活在被欺騙之中?毛澤東時代(注1)講資本家剝削,可現在人們找工作難,是不是因為資本家稀缺?馬克思到底是甚麼樣的人?我們中國人為甚麼要死心塌地的信他?從人類歷史規律、自然發展規律到唯物論,辯證法,囊括了人類從歷史到現實,甚至宇宙的一切,造就了我們中國人的世界觀、人生觀、價值觀!是不是我們都被欺騙了?為甚麼國外的人不信馬列,不這樣講?比如具體的,你知道人類歷史上有奴隸社會,只有中國人這樣講嗎?舊社會黑暗,也只是中國人的講法嗎?其實這才是名符其實的「中國特色」──對中國百姓的欺騙!我們家喻戶曉的《白毛女》出籠是怎樣的來龍去脈?劉文彩、周扒皮到底是怎麼回事,背後有甚麼歷史背景,你不去了解不認真琢磨是不知道的。其實真相是:這些人物都是文人們在毛澤東的「為窮苦人謀幸福」、「文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型……使人民群眾驚醒起來,感奮起來」的煽動下編造出來的。西方人們過的重大節日是紀念基督教耶穌誕生的「聖誕節」、紀念耶穌被釘在十字架死後第三天復活的「復活節」。怎麼回事呢?按照我們的觀念這不是迷信嗎?……現在的中國,假貨、有毒食品遍地,人心冷漠,坑矇拐騙盛行。這都與中國人現在的觀念(做壞事沒有報應)有關!更與當官的行為上行下效有關!為甚麼世界範圍內沒有一個正常國家這樣?
從古至今都有「天災示警」的說法,天災異象警示人們甚麼呢?人們敗壞下去,面臨的又是甚麼呢?對於人來講,甚麼最重要?命最重要!沒有了命,有再多的錢也沒有用。……所以我們現在中國人不信善惡報應,跟隨中共助紂為虐甚至幹壞事,是不是真的很危險?所以,為了自己理智清醒的活著,為了自己可貴的生命,請認真了解真相吧!
以上是我想到的一方面,在此寫出希望拋磚引玉,大家共同想辦法,儘快打開大面積救度眾生的局面,師父正法是有時間安排的,眾生的命運都掌握在我們手中!因為只有我們才是救度眾生的唯一希望。師父在《在明慧網十週年法會上講法》中講:「其實講真相揭穿邪黨的謊言就會使其解體,就在起這個作用,邪惡政權就是靠欺騙維持著。」「人們都知道真相後迫害就無法維持,中共邪黨就會倒台,但那不是為了叫其倒台而做的,是以眾生得救為目地的。這是迫害者自己把自己打倒的,是眾生解體了它。」那麼誰在世間起到讓世人明真相,讓世人解體中共的作用,只有我們!所以無論出現甚麼天象變化也好,世間發生甚麼事也好,也都只是為我們講真相救眾生做鋪墊,這個使命就是我們必須要去完成的。所以我悟到,我們不能指望任何外在因素,只能依靠我們自己去為眾生操心想辦法。
還有一個問題,就是在救度眾生中想到的辦法,是符合法還是出於人心的問題。我個人悟到,基點是為了滿足我們在人中的利益、執著等,無論是不是舉著救度眾生的牌子,都是人心,比如想讓中共儘快解體、結束對我們的迫害,而不顧眾生是不是都明白了,都得救了,或者為了在世間讓人們給我們增加人氣、或者執著人中發生的甚麼事能使中共解體等等,都是人心。而任何事情任何辦法,只要能使眾生明白、認清中共、認同大法,我們都可以正用、善用。都不是人心。不是單純表面的、只要涉及人中的具體事兒就是人心。如果人中的具體事兒能使眾生明白得救,那麼我們就可以以人中的具體事兒為基礎展開講真相。師父在《在明慧網十週年法會上講法》中講:「中共邪黨是魔鬼在世上的世間形像,解體它是救人。不是為了解體它為目地,救人是目地;解體它不是為了要它的政權,是解脫被綁架的中國人」;「解體它的過程是消減它的過程,一來減少對大法弟子的迫害,二來為救人擴大範圍。」所以我悟到,無論我們在救度眾生中做甚麼事情,都要考慮到對眾生的影響,考慮到是否對救度眾生有利。
師父在《精進要旨》〈清醒〉中講:「我經常講一個人要是完全為了別人好,而沒有一絲自己的目地和認識,講出的話會使對方落淚的。」那麼就讓我們完全為眾生付出、完全為眾生好的慈悲,讓眾生感受到、認識到吧。
個人所悟,如有不符合法,或不妥當的地方,還請同修在交流切磋中慈悲指正。