二零一一年十二月末,香港多家媒體報導了一則新聞:一名四十一歲店員獨自面對賊人持槍及炸彈打劫,非但沒有損失財物,反而以善言打動強盜,令後者放棄行惡、奪門而逃。人們都驚訝:這位被香港媒體稱為「江阿俠」的退賊英雄,他的勇氣來自何方?經了解,「江阿俠」是一名法輪功學員,他說:「作為一個修煉 人,總不能這樣縱容那種不正的行為吧,也要為這個社會負責。我們師父教我們按照『真、善、忍』做一個好人,也希望更多人成為一個好人,所以不想這個賊犯下這個罪。就是為他好,希望他不要做出這種傻事,回頭是岸吧。」
這位法輪功學員的舉動並非個案。其實,早在一九九九年,一個遠比上面的故事更為輝煌的善心退賊的傳奇事件就已經被逾萬名中國法輪功學員在北京上演,令舉世為之一震。這就是法輪功學員的四﹒二五大上訪。
就如同上面的退賊故事是賊人作惡在先,四﹒二五上訪也是中共作惡在先,法輪功學員依法上訪反迫害在後。
四﹒二五上訪的直接起因:天津警察抓人打人,拒不放人
一九九九年四月十一日,當時的中共政法委書記羅幹的連襟何祚庥在天津教育學院辦的《青少年科技博覽》雜誌上發表文章,以不實的例子詆毀法輪功。四月十八日至二十四日,部份天津法輪功學員前往天津教育學院及相關機構反映實情。四月二十三日,中共政法委書記羅幹命令天津市出動防暴警察三百多名,驅散澄清事實的法輪功學員,毆打並逮捕了四十五名法輪功學員。法輪功學員在天津市政府被告知:公安部介入了這個事件,你們去北京才能解決問題。
四﹒二五上訪的間接起因:中共長期的打壓迫害
中共對法輪功的打壓在一九九六年就已經開始。一九九六年六月十七日《光明日報》發表文章詆毀法輪功。一九九六年七月二十四日,中共中央宣傳部下屬新聞出版署向全國各省市新聞出版局下發內部文件,禁止出版發行《轉法輪》、《中國法輪功》等書籍。一九九七年初中共政法委書記羅幹指使公安部以先定罪、後調查的方式,在全國搜羅罪證欲構陷法輪功。一九九八年五月北京電視台《北京特快》欄目播放何祚庥對法輪功的誹謗。何祚庥所引用的例子和法輪功沒有關係,法輪功學員到北京電視台指出了其錯誤,該電視台也承認了錯誤,可是何祚庥卻到天津再次尋釁。
四﹒二五上訪的合理合法、和平理性
中共的迫害引發了萬餘名法輪功學員到北京府右街附近的國務院信訪辦公室上訪,他們提出了三點訴求:
1.釋放在天津被非法抓捕的法輪功學員。
2.允許法輪功書籍合法出版。
3.給法輪功學員一個合法的煉功環境。
這三點要求合情合理,法輪功學員的集體上訪(包括此前天津法輪功學員到教育學院反映情況)也完全合法,憲法第41條規定:「公民對於任何國家機關和國家工作人員,有提出批評和建議的權利」。當時的總理朱鎔基接待了上訪的法輪功學員,並下令天津警察放人,事件和平解決。
儘管上訪的法輪功學員人數逾萬,可是他們極其和平理性,既沒有大聲喧嘩,也沒有影響交通,自發維持秩序和清潔。中共所誣陷的「圍攻中南海」完全是為迫害找藉口,法輪功學員根本沒有圍攻甚麼,他們是依法到國務院信訪辦公室上訪,而該辦公室在中南海附近。
不是上訪導致迫害,是江澤民一夥執意製造藉口挑起迫害
有人說是四﹒二五上訪導致了迫害,這恰恰顛倒了因果關係。四﹒二五事件展示了法輪功的巨大的道德感召力,當時的總理的正常做法也受到海內外讚譽,這令當時的中共獨裁者江澤民恐懼和嫉妒。江澤民這個喪失理智的小丑悍然發動了對法輪功的迫害。四﹒二五上訪是法輪功學員為阻止中共迫害升級所作的努力,是反迫害的壯舉。即使沒有四﹒二五上訪,以中共的「假、惡、鬥」本性和江澤民的惡毒和狂妄,它必然會與「真、善、忍」為敵,也會找其它藉口發動迫害。
前文所述「江阿俠」的故事中,賊人尚能被善心打動,放棄行惡、奪門而逃,中共江澤民一夥連這個賊人都不如,面對法輪功學員的勸善,他們仍然選擇了犯罪,他們也會承擔犯罪的後果,他們的末日正在到來,歷史在見證著這一切。
維護社會正氣、重建社會道德的希望
賊人作惡,我們當然要阻止,如果人人都算計自己的利益得失,對惡行旁觀漠視,那麼人人都可能成為惡行的受害者。同樣,當中共御用文人尋釁滋事、中共警察毆打抓捕法輪功學員時,其他法輪功學員當然要挺身而出,制止惡行。法輪功學員四﹒二五上訪,是堂堂正正的維護道義良知,維護做好人的權利,維護社會公義和正氣。
中共獨裁小丑江澤民以為法輪功學員做好人好欺負,叫囂「三個月消滅法輪功」,可是十五年過去了,法輪功不僅沒有被消滅,反而傳播到世界眾多國家和地區,國內的法輪功學員無懼邪惡的迫害,仍然堅持對「真、善、忍」的信仰,同時向民眾講真相。而江澤民等迫害元凶則在很多國家被以「酷刑罪」、「反人類罪」、「群體滅絕罪」起訴。十五年來,法輪功學員一直秉承著四﹒二五上訪中所展示的和平善良和道德勇氣,贏得了越來越多的民眾的支持。
當前的中國社會亂象百出、危機四伏,歸根到底,是因為中共殘暴腐敗的統治所造成的正氣淪落、道德淪喪。如今的中國社會最需要擇善固執的人,需要肯於付出的人。法輪功學員就是這樣的人。法輪功對政權沒有任何興趣,也無意改變人類社會,但是這個按照「真、善、忍」修心做好人的巨大人群,是中國社會道德的基石,是社會道德回升的希望,是中國未來的希望。
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