解體黨文化因素 實修自己

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【明慧網二零一六年六月十六日】在我這幾十年的人生過程中,從上學到謀生,從文革造反到被打倒挨整,從被迫當「壯丁」到 地方「從政」,從和平度日到被導向戰爭,從被幹黨務到考技術職稱,從文物保護到報導新聞,從軍事生涯到監督財經,從合法煉功到被迫逃生,經歷了許多。

《解體黨文化》告訴我們:黨文化對中國人生活的滲透是無孔不入的。可以說,只要是生活在一九四九年以後的中國大陸,就不可能不受到黨文化的毒害。我正是一九四九年在大陸出生並長大的。在修煉法輪大法以前的這幾十年中,自身形成的觀念、思維和個人行為的全過程,不管是主動還是被動,甚至一思一念、一舉一動,都充滿了黨文化,在思維、言語和行為上,確實形成了黨文化的一整套東西,都體現了中共邪黨「假、惡、鬥」的本質。

細想一想,帶著黨文化的理念、思維方式、變異的行為和為人處世的態度,如何能夠正確理解並能同化「真、善、忍」的宇宙特性?

黨文化存在於方方面面,這次僅談以下幾點通過修煉法輪大法的改變:

(一)修去在幾十年中形成的戒備心理

從一九九九年的「七二零」到離開大陸,十幾年的殘酷迫害形勢,造成了嚴重的心理壓力。來到國外後,沒有惡黨警察的追蹤了,修煉環境寬鬆了。但是,被迫害的陰影依然存在,碰到華人,心裏膽膽突突,生怕對方知道自己的身份,戒備之心油然而生。參加大法弟子的活動,既戴帽子,又戴太陽鏡。一次,項目負責人要求摘掉太陽鏡才能打橫幅,因自己的堅持被調整為發傳單,鬧的雙方長時間都不愉快,實際上形成了間隔。

還有,向華人面對面講真相,雖然也勸退了一些,但不管對方如何打聽,從來沒向對方暴露過自己的真實信息。就連與我們同住一起幾個月的大陸某名牌大學的訪問學者黃教授,一家三口都做了三退,他千方百計想知道我們的詳細情況,都被我給繞了過去,一直到其登機回國,也沒得到我們的有關信息。正像《解體黨文化》一書所說的:「在不相信道德、不相信神明、不相信天理的社會裏,似乎只有用最大的惡意去揣測別人,去提防別人,才可能換來一點安全感。」「長期下來,這種敵視防範心理就成了人們潛意識裏的習慣性想法,戒備別人成了社會的常態。」「留心眼成為了人們求生的本能。」這種戒備心理的存在,與在大陸長期殘酷迫害下形成的怕心交織在一起,造成思想上的長期壓抑感,情緒的鬱悶,證實法過程中心態的不純淨,直接影響到救人的效果。

師父早就告訴我們:「修煉就得在這魔難中修煉,看你七情六慾能不能割捨,能不能看淡。你就執著於那些東西,你就修不出來。任何事情都是有因緣關係的,人為甚麼能夠當人呢?就是人中有情,人就是為這個情活著,親情、男女之情、父母之情、感情、友情,做事講情份,處處離不了這個情,想幹不想幹,高興不高興,愛和恨,整個人類社會的一切,全是出自於這個情。這個情要是不斷,你就修煉不了。人要跳出這個情,誰也動不了你,常人的心就帶動不了你,取而代之的是慈悲,是更高尚的東西。當然一下子斷了這個東西還不容易,修煉是個漫長的過程,是一個慢慢去自己執著心的過程,但是你得自己嚴格要求自己。」[1]學習師父的法後,解體了這種不好的心理因素。在後來的八次大遊行中,我能和其他同修一樣做到昂首挺胸,一身正氣。

(二)修去自高自大、自以為是的心

一個生命來源於舊宇宙強大的自我觀念,自以為是,自高自大。自以為自己經歷的多,過的橋比那些年輕人走的路還多,瞧不起別人,形成了自己修煉路上的巨大障礙。在這幾年的面對面講真相中,自認為大都做的可以。但在遇到不易聽真相的人時,自以為是的心態會表現出來,本來是人心,還自以為是正念,大聲喊叫,強勢的心態,對方不但真相沒聽進去,很可能還重重的將其向外推了一把,為此經常過後懊悔不已。有同修曾給自己提出過意見,當時雖然表面上接受,但心裏並不服氣,甚至還引出了爭鬥之心,心想:有本事你去講啊!你怎麼一個也不去講呢?

大法修煉人應該常懷謙卑之心。出現問題肯定是哪裏沒做好,同修提出的意見,肯定有他的道理,一定要虛心接受,認真思考。師父曾經嚴肅的告訴我們:「如果你把大法擺到次要位置上去了,把你的神通擺到重要位置上去了,或者開了悟的人認為你自己的這個認識那個認識是對的,甚至於把你自己認為了不起了,超過大法了,我說你已經就開始往下掉了,就危險了,就越來越不行了。那個時候你可就真是麻煩事了,白修,弄不好就掉下去,白修了。」[1]我明白了這就是強調自我,看重了自己,覺得自己做的對,看輕了大法。

經過一番學法,修心後,心態明顯變得祥和了。在過後的講真相中,大部份華人都認可真相,並做了三退。在一個小學舉辦的學生家長聯誼聚會中,我和妻子聽說後欣然前往,僅有的八名學生家長全部明白了真相並高興的做了三退。

(三)修去做事偏激、不計後果的心

來到西方社會幾年來,參與的項目基本是推廣神韻,挨家挨戶掛宣傳冊,貼廣告,跑大樓。在這期間,為了追求數量,帶著偏激的心態做了許多嚴重違背西方人觀念、與文明社會格格不入的事,例如以時間緊為由,掛門把時踏草坪、穿樹林、過窗戶等等;發廣告,未經許可,繞過保安,直入辦公區,使對方感到愕然,凡此種種錯誤,還認為是正念正行,過程中有項目負責人的安排和決定,也有自己的變被動為主動。如果真正按照大法的標準要求自己,這樣的事就不會發生,更用不著師父去操心!相信,在明年神韻的推廣中,極端的做法不會再有了。

師父語重心長的告訴弟子:「長期黨文化影響的這個東西確實嚴重,思維方式、人的行為與這個世界上的人格格不入。」[2]

邪黨是用暴力加謊言全面控制社會,它管天、管地、管人、管思想。因為你的人生是在黨文化的薰陶中度過的,你的所思所想,你的觀念,你的行為,你的高興,你的悲傷,你認為的幸福,你認為的痛苦,看到的,聽到的,感覺到的一切很可能都是以黨文化理念為判斷標準的,即使認為有時的清醒也是在黨文化中的所謂「清醒」,並沒有真正的認清。就像一個人在大糞堆邊呆久了一樣,根本感覺不出臭味來。

此時,我更加明白了,這幾十年的歷史,既是邪黨從篡政發家到衰敗滅亡的恥辱史,也是我從娘胎裏就開始被綁架,被污染、被毒害、被摧殘、幾近被虐殺的痛苦經歷,悲哉,苦哉!必須下決心真正的全部把自己身上的黨文化因素儘快解體,諸如:思維上「防人之心不可無」的戒備之心;觀念上的唯我正確,妄自尊大,不屑一顧;語言上的隨口假話,高調刻薄,聲音彷彿高音喇叭;表情態度上的怒目圓睜、咄咄逼人;行為上的不顧他人感受,只管我行我素,做事時稍有不合自己的意願,便對當事人生出怨恨之心,久久難去;如此種種,必須清除。

所以,我認為找出自身存在多少黨文化因素都不是「丟人」,而且要正念清除,找到一個解體一個,發現兩個,解體一雙!在這個問題上,作為大法弟子只有主動向內找,以認真而積極的態度去面對,切勿存在僥倖心理。如果將自身黨文化因素包裹的嚴嚴實實,遇到問題躲躲閃閃,患得患失,那是假修。這樣的做法既是對自己的不負責任,又辜負了師父的期望。

我認為,要解體黨文化,首先必須堅持學法,多學法,學好法。師父二零零零年七月五日就提醒過我們:「現在大家也更清楚了我為甚麼經常叫你們多看書了吧!法能破一切執著,法能破一切邪惡,法能破除一切謊言,法能堅定正念。」[3]只要我們學好法,明白了正理,邪黨文化因素就自動解體了。其實我們真的能聽師父的話,三件事真做好了,好多問題也就真的迎刃而解了。

大法弟子遇到的一切都不是偶然的。解體黨文化,給了每個在大陸生活過的大法弟子證實法的一個大好機會。《解體黨文化》中揭露了「宣傳中常見的黨文化,黨文化的話語系統、生活中的黨文化以及習慣性的黨文化思維這些遍及思想、語言以及行為上的具體表現」等等。通過拜讀《解體黨文化》一書,可以認清黨文化眾多表現,也是解體清除一些自身黨文化因素的過程。

儘快的去掉自身的種種黨文化因素,只有嚴格要求自己的一言一行,用「真、善、忍」的宇宙法理衡量自己,虛心向國際上的大法弟子學習,身體力行,儘快歸正自己的思想、語言及行為上的具體表現,力所能及做好自己該做的事。

層次所限,以上所悟,難免偏頗,還請同修慈悲指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父經文:《二零一六年紐約法會講法》
[3] 李洪志師父著作:《精進要旨二》〈排除干擾〉

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