走出家庭魔難 把家庭看成修煉場所

【明慧網二零一九年三月十八日】很多年齡大點的同修，很難過的一關就是家庭魔難。有的兒女不修煉，還要啃老；讓老年同修給帶孩子，還要讓老同修出錢幫助他們。把同修忙的一天到晚看孩子，還要為兒女掙錢。漸漸就學法越來越少了，還有的出現了身體狀況，越來越嚴重，也很無可奈何。其實，是迷於親情中，被舊勢力操控。

很多人都有想要安頓好家庭、為子女多創造幸福的想法。這個想法不算錯，但不能執著，執著就不在法上。兒女的命運，是神掌握，不是父母掌握。給不了他們豐富的物質生活，那是他們命中沒有，父母非要給他們更多的物質財富，也就是想改變子女的命運，幾乎是不可能的。一心安頓好家庭的執著得去掉它。順其自然。當然也不是不管兒女，自己盡力而為就行了。

再就是被兒女嚴重的依賴心粘上。

有的兒女都結婚有孩子了還依賴父母，不知道自己對父母應盡的責任，只知道伸手索取。父母給了，覺得是應該的，不知感恩，父母給不了的時候，就怨恨。這就是那種嚴重依賴別人缺乏獨立性的人的心態。

有的父母，從小習慣於給孩子當保姆，替孩子做好一切，也就是溺愛孩子，忽視了培養孩子的獨立能力，大了以後，孩子做事做不來，習慣於依賴父母，甚麼都要求父母，父母給是應該的，給不了就恨父母。父母的溺愛，等於養了個冤家。孩子能力差，當父母的心裏也不忍看著不管，於是就只好盡力去當保姆，時間都耗在上面，自己身體也垮了，修煉也耽誤了。

民間有句俗語：「救急不救窮」，也有它的道理。甚麼是窮人？不是有錢沒錢的問題，是依賴心太強，甚麼事都光知道伸手向別人要，自己甚麼也幹不來，甚麼也不會幹。誰去幫他，他就粘上誰，誰幫他就得給他當保姆。最簡單應該自己能辦的事情，也得替他做。這樣的人，縱然有萬貫家財，也是窮人。

看到常人的依賴心，也應該找找自己。有的同修自己的依賴心就很重。習慣於依賴，因為自己生活長大的過程就是被溺愛，養成了很重的依賴心，當然也會不自覺的把這個習慣往下傳。害人害己。

有的人不但生活上有依賴心，還把依賴心用到修煉上，依賴師父給他好處：你看我天天學法煉功講真相，師父您看我做的多努力，我還天天很虔誠的尊敬師父，師父您得讓我圓滿，或者請師父給解決解決甚麼事。結果被舊勢力抓住把柄，遭到迫害。出現病業狀態，長期這樣不找執著，身體越來越嚴重，於是，就開始怨恨師父「不管他」，對法也不相信了。

其實，師父在講法中講過這方面的例子：那個信佛的居士都修出元嬰來了，她以為燒香拜佛供菩薩，菩薩就能給她好處，能給她解決生活中的難、矛盾，讓她生活的幸福、平平穩穩的；後來出現難關，她求菩薩、求佛給她解決，菩薩、佛不理她，她就開始怨佛、罵佛。當然，她修的是佛教，沒人給她講明白法理，她自己悟不出來，也不全怪她。我們修的是大法，師父都講明白了，怎麼不對照自己呢？真不應該。

如何對待家庭魔難，如何處理家庭關係，應該以法為指導，不能陷入常人的情理中。

有的覺得活著就是為了子女，一切為子女操心。子女過的不好了，有甚麼麻煩困難了，自己也吃不下，睡不著了。這時候應該意識到自己情太重，開始出現這種執著也是正常的，但不向內找執著，長期被情攪擾，長期處於魔難中，是被魔鑽了空子。

有的子女因害怕邪黨而反對修煉，就故意找些事情給老人做，讓老人沒時間學法做救人的事。有的同修就做老好人，再苦再累也要把兒女「交給的工作」認真做好；還有的怕常人子女扣帽子：「不管家庭，光一心想成佛」。生怕自己給大法抹黑，就一味的逆來順受。再就是，家事不願意往外說。自己沒有正這些不正的東西，也沒揭露這些家庭迫害，人為的助長了邪魔因素。

遇到這些魔難，都是自己沒在法的基點上擺正與兒女的關係，都是用的常人的想法觀念處理與子女的關係。和常人處理這種關係，沒啥區別。

其實作為修煉人，應該把家庭、子女，看作修煉去情、去各種執著心的最好的場所。兒女就是最好的鏡子，兒女的一些行為，都是自己的影子。可以看到自己的很多執著、不好的心。

還有，兒女的好與不好，都是對修煉有用的。兒女好，你高興，為甚麼高興？是因為對你好，你享受到了人間的天倫之樂而高興嗎？你還願意離開這個三界嗎？這不是個考驗嗎？

兒女對你不好，你覺得委屈嗎？怨恨嗎？其實不正是幫你去情嗎？是讓你醒悟，別對情執著了，情最不可靠，連兒女都這樣，還執著情幹嘛？催促你趕快去掉情，修好自己。怎能得到了親情就快樂無比，得不到就好像生活黯淡無光，世界末日一般，非要孜孜追求那漂遊不定的、短暫的可憐的親情幸福感呢？

無論兒女好與不好，都應該感謝兒女給自己提供了一個最好的去情去執著心的環境，是幫助自己修煉的。修去情，成就自己，兒女也受益；陷於情中，毀了自己，也間接害了兒女。