在小事中找到自己的執著
我家住在城裏，只一個孩子，經濟條件還可以，丈夫（同修）和我都有工作，小姑子一家住在農村，經濟條件不好，還有兩個孩子，公婆對小姑子多疼愛也是人之常情。
二零一六年的一天，丈夫告訴我說：「我告訴爸媽了，把今年產的玉米都給妹妹家吧，她家今年養母豬需要。大概五、六千斤呢。」我說：「你可別亂當家，那也得爸媽同意，老人辛辛苦苦的收成，你給人家做主不好吧？」公婆沒有啥收入，除了我們每月給的生活費就靠地裏一年的收成了。而小姑子很少給他們錢，她家養豬，公婆就白送這麼多玉米給豬做飼料。
之後，我們回老家看望公婆時，公婆還經常和我講：上回趕集給小丫（小姑的女兒）買甚麼甚麼了，這次秋軍（小姑的兒子）上學給五百塊錢……家裏做了好吃的也都叫她一家子過來一起吃，特別是過年的時候有好吃的，婆婆總是說等女兒來了再吃，我聽了從不說甚麼，但是心裏不舒服。
二零一七年秋後的一天，我又回老家，看到窗前好幾個玉米倉裝滿了大玉米棒子，我說：「媽，今年玉米長得真好啊！」婆婆說：「那管啥，還得給女兒家。」我聽後心裏一沉，嘴上沒說啥，可是心裏有點不高興了，去年給就給了，今年又給？就是我不說啥，街坊鄰居也得說我這個媳婦太好說話、太好欺負了。
修煉多年，我知道只要心裏不舒服，不平靜了，就是有執著心了，有人的觀念了。回到自己家我開始尋思：我平時對小姑子也挺好的，處處為她著想，遇到花錢的地方，如過年時候擔心她錢不夠用就給她一些，還有孩子上學……今年夏天我聽婆婆說她家沒錢裝空調，孩子臉上都長了痱子，我還在她不知道的情況下和丈夫一起給她家訂購了空調，小姑子也很善良，通過我和丈夫的處事，也知道大法好，並且一家子都做了三退。
我就想：為啥我對小姑子可以好，心裏也坦然，公婆對她好就心裏不舒服呢？是妒嫉心！師父真是用心良苦啊，一次一次從小事兒上考驗我，我都沒有認真的去找，師父講：「因為妒嫉心在中國表現的極其強烈，強烈到已經形成自然，自己都感覺不出來。」[1]而我恰恰是那種「講涵養，講忍」可心裏不平衡的人。用我對小姑子也好，掩蓋這個妒嫉心，使它更隱蔽不易察覺。但是師父告訴我們：「妒嫉心這個問題很嚴重，因為它直接牽扯到我們能不能夠修圓滿的問題。妒嫉心要不去，人所修煉的一切心都變的很脆弱。這有一個規定：人在修煉當中，妒嫉心要不去是不得正果的，絕對不得正果的。」[1]
關於選「大梨」的反思
前段時間，送孩子到外省去上大學，我們一家三口有機會去爬山。
因為孩子要在山頂玩一個項目需要排隊等很長時間，丈夫在那兒等孩子，我就獨自一個人先下山，走著走著，有些口渴，看到旁邊服務站有賣西紅柿、黃瓜、還有梨的，都是五元一個。我想買一個梨，一堆梨中有一個特別醒目，它既大又圓潤，我就指著那個「大梨」對服務員說：「我就要那個大的，對，就是那個。」服務員把它遞給我。
走了幾步，我就坐下來開始吃梨了，真好吃！又甜又水靈，太解渴了。吃完我繼續下山，過了大概半個多小時，我的肚子就開始疼了，疼的夠嗆，一邊下山一邊找廁所，搞的我相當狼狽。肚子一疼，我就開始反思了：為甚麼肚子疼？為甚麼偏要那個「大梨」這不是貪心、利益心嗎？這不是私心嗎？ 我把那個「大梨」選來，別人花同樣的錢就得買一般的，完全沒有想別人，這不是為私為我？
師父說：「宇宙空間本來就是善良的，就是具有真、善、忍這種特性的，人生出來和宇宙是同性的。但是生命體產生多了，也就發生了一種群體的社會關係。從中有些人，可能增加了私心，慢慢的就降低了他們的層次，就不能在這一層次中呆了，他們就得往下掉。」[1]就是說是因為有私心我們才來到常人這一層次的，要想回去，這個私心必須修掉！
我也開始反思：為甚麼非要肚子痛了再去反思呢？時時刻刻都能知道自己是修煉人，時時刻刻一思一念都用大法要求自己該多好！就像師父講的：「你要去擊打別人的時候，不用再運氣、再想了，那個功已經到那兒了。」[1]那麼自然就好了。這就要求我們修煉人多學法，多背法，遇事多用法指導，形成機制，慢慢達到運用自如。
以上僅僅是我在修煉中遇到的一些小事兒所反映出的人心，查找出來，去掉它，以後做好。要注意時時修心性，讓自己事事對照溶於法中。
個人體悟，敬請同修指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
