和武漢同修交流
第一段，師父回答學員問題時說：「缺少智慧的時候啊，往往都是你在著急，腦袋急著要做一件甚麼事情、看的太重，就出現了另外的一種執著從而造成的。其實很多事情，你平心靜氣的、心平氣和的去講去說，理智的去對待，你會發現你的智慧啊像泉水一樣往出流，而且句句說到點子上、句句是真理。你要一執著、一急、有一種非常強烈的甚麼心，智慧就沒了，因為那時候又跑到人這兒來了，是吧？要儘量的用正念，儘量的用修煉人的狀態，就會效果非常好。」[1]「其實大家做其它事情也是一樣。正念中思想沒有侷限，會想的很大很開闊，智慧沒有甚麼限制。」[1]
第二段。師父在回答學員另一個問題時說：
「大家有的時候考慮問題呀，都是養成了一種習慣：我要做一件事，我這件事怎麼做啊，那件事怎麼做呀，思考的，哎呀，自己覺的很全面、很圓滿；到一做的時候，真正的實際情況它是千變萬化的，反而不行了；（笑）不行了那就又從新思考。不是這樣做。用正念哪，你覺的應該怎麼樣做，你就去做，碰到的問題自然你就知道怎麼樣去解決。正念強一切都會順利，保證會做好。
我為甚麼要大家這樣做？好像是很被動，是吧？不是的，是因為你修好的那面甚麼都知道、怎麼做都行、怎麼做這些事都能做好，所以你有一個想法就可以了。知道怎麼去做，你就去做，做的時候你的智慧就會不斷的來，因為那個時候你修好的那面就會和你這邊容貫在一起了。那是神啊，無所不能啊，當然了那小事一下子就化開了，智慧就來了，那不一樣啊。不行到時候師父也會給你智慧。」
重溫師父的這兩段講法，很多同修可能已經豁然開朗。
其實，武漢迫害大法弟子招致惡報也好，我們學員法理不清、人心過重也好，舊勢力安排毀人也好，不管是甚麼原因，我們每個大法弟子都必須抓緊時間救人，這是肯定的。每件事並不是只有一個原因，可能多種原因，世間萬事就是這樣混雜著，沒必要都極端的歸為哪一個原因。如果非要極端的歸為非黑即白，那只能浪費寶貴的正法時間，對解決問題和修煉提高並無益處。智慧不是辯論出來的，是從學好法中來、從法中來。我們得真心抓緊時間學法和救人。學法實修和正念救人的過程中，大法和師父都會給我們智慧。
還有的同修說發正念。其實發與不發也沒甚麼可爭論或者討論的。也不是一有人說不發就都不能發，一有人說發就要號召大家全體都一起發、除了發正念就沒有更重要的了。師父講的「取中」的法就是講給我們大家的啊。發正念肯定是要做好的，但除了發正念之外，各種能起到作用的方式，都可以更智慧的有效使用。你真想救人，你看來不來智慧。
師父說：「每一次機會都不會再有」[2]。師父還說：「一個不動就制萬動！」[3]個人體會，這裏的「不動」，也包括救人的心不動。也就是說，我們救人的心不應被世間任何人和事所帶動、所浮動、所禁錮。謹以此文提醒武漢同修不要被困難嚇倒，抓緊時機，在那個業力稠密的地方，不拘一格、因人制宜、因地制宜，展現大法的善和救人威力。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法三》〈大紐約地區法會講法〉
[2] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈挖根〉
[3] 李洪志師父著作：《美國中部法會講法》
