在身體過關中實修、添正念
可能自己長期學法煉功沒能做到用心、入心，很多時候是學法沒能得法，所以正念不足。一開始面對皮膚問題時擔心過多，雖然也加強了學法、煉功、發正念，但所做的一切都是希望皮膚趕緊恢復正常，求好的執著心特別強，越求越嚴重。
自己一向以煉功人身體好自居，卻經歷了最嚴重的一次身體過關，皮膚大面積起紅包，痛癢難忍，甚至手心手背雙腳上成片疊起的紅包還會時常有黃水滲出，白天晚上都得戴著手套，一年四季睡覺都是長衣長褲襪子手套，每天換衣物，甚至影響了正常的生活起居，讓我更沒想到的是這種狀況竟然持續了有一年半之久。
事發初期，心性沒跟上，實在忍受不了身體的痛癢，想吃藥先壓下去，表面上似乎是壓下去不少，但是吃藥後的副作用之一是嚴重影響著睡眠，最嚴重的一次是先生起床準備上班了，我還沒有睡著，看到有的過關的同修說睡不著就學法、煉功，可是我一學法、煉功又被困魔干擾，躺下又睡不著，用藥的那段日子可以說是苦不堪言。
除了身體的困擾，也承受著修煉人卻用常人的辦法解決問題的精神壓力，也明白了常人的辦法根本解決不了修煉人過關的問題。雖然還是有點恐懼皮膚的那種痛癢，但通過這一段的用心學法，我明白只有大法才能救自己，終於鼓起勇氣停了吃了一個多月的藥。
確實一停藥，皮膚問題越發嚴重了，但是經過這一段的起伏，和高強度學法聽法，看明慧交流文章，也是這種狀況督促著我，終於能夠靜下心來認真思考，師尊說了：「修煉人嘛，向內找這是一個法寶。」[3]那麼自己怎樣才能做到真正的「向內找」？如何才能「做到是修」[4]呢？
一、用心向內找
1、安逸心。其實在這次身體過關的前一年，就已經被點化過，出現過一次3個多月的皮膚消業。表面原因也是住院的父親先有了疥瘡，然後自己開始「被傳染了」。當時也是很難受，忍受不了時也用了一陣兒皮膚外塗藥，根本不管用。就加大力度學法煉功發正念，反正也是癢的睡不著，從此才開始了夜裏的12點發正念，一直沒能突破這個點兒發正念困的狀態，就站著發，走著發。那時還在上班，白天上班狀態很差，手上也有不少疥瘡，覺的自己影響了修煉人的形像，心性有限，嘴上說是好事，心裏其實真沒覺的是好事，覺的很苦。師尊慈悲，在兩次夢境中點化我，鼓勵我要有信心。那時我常常求師尊幫我過關，有一次看著紅通通的雙手我又求師尊幫我度過難關，沒想到一夜之間看似不可能的事情就出現在眼前，手上那些紅包全都暗了平了，之後不久身體也恢復了正常，我明白是師尊幫我拿下去了。可是我這次過關後又慢慢被安逸心所控制開始懈怠，又開始慢慢回到了以前完成任務似的學法煉功發正念，好了傷疤忘了疼，促成了這次更嚴重的身體過關。
2、虛榮心。為甚麼兩次都是皮膚出問題，除了是最根本的業力導致外，自己好面子虛榮心強應該也是促使業力表現在皮膚上的緣由所在。也知道虛榮心是很強的執著心，是修煉人應該去掉的心，原來還以為不和常人爭名奪利就沒有甚麼名利心呢，但仔細想想這麼多年，在單位發的優秀獎狀和全體總結大會高調表揚面前，在同事禮貌的「忽悠」面前，自己不是也很受用嗎？在師尊的保護下，受益於大法，兒子身體健康，學業、事業順利，兒子小時候純真的修為，常讓很多大人都不由得發出讚歎，自己的心裏是很歡喜的，尤其當別人問起是如何教育孩子的時候，嘴上說的是「受益於大法」、「運氣好」，心裏的虛榮心、好面子心應該也是和常人沒啥區別的。另外，雖然自己不化妝，但對形像著裝並沒有看淡，也沒少為此花時間。
3、利益心。記得看過一篇明慧上同修的交流文章，說以為從不佔別人的便宜，利益心放的已經很淡了，後來逐漸通過學法修心，覺的和別人在利益上計算的過於清楚也是一種利益心，還是把利益看的重了。我自己利益心的表現和這個很類似。另外， 有時買東西時，也是為了各種優惠活動花了不少心思，浪費了寶貴的時間，這其實也是一種利益心的表現。
4、怨恨心。師尊說：「惡者妒嫉心所致，為私、為氣、自謂不公。善者慈悲心常在，無怨、無恨、以苦為樂。」[5]這段法我背的很熟，但是發現這麼多年並沒有對照去修。母親從小對我和妹妹要求很嚴格，因為感覺不到她對我們的肯定，潛意識中總是執著的想讓母親滿意，努力的同時卻很難達到母親的要求，也是常常的感到委屈和不滿。修煉之後，也沒有在這方面好好找找自己的做法和想法是不是在法上。於是在這次過關中，安排了和母親明顯的矛盾，點醒了我在這方面的執著。
母親在去年12月下雪的時候摔了一跤，造成腰椎骨折，需要人幫助料理生活，家裏只有我退休了，我就承擔了照顧母親的事情，週末妹妹來換我。當時我因為雙手也都是形態不一的包和水泡等，先生在家幾乎承擔了所有的家務，恰在這個時候母親摔了跤，安排我不得不去該幹甚麼幹甚麼。在家的時候還總是戴著手套，在母親家需要一刻不停的準備至少兩頓飯收拾掃地擦地採買，哪裏還顧得上戴手套，哪裏還顧得上我的手沾水時的疼痛，只要有時間還坐在母親床前讀讀同修的修煉故事。自己覺的在克服身體過關的難受，努力照顧著母親，而母親對我卻時常表示不滿甚至嚴厲的斥責，幾乎每天都有心性的考驗。這件事情之後和先生同修交流了很多次，在和母親的關係中我確實應該好好找找自己的問題所在了。總是希望得到母親的肯定，希望努力後得到回報，聽到批評就渾身不舒服，這些不都是常人的私心和執著心嗎？遇到矛盾不是提高的好機會嗎？師尊講的業力轉化的法理自己真的學明白了嗎？讓我在過關的瓶頸中遇到這些事能是偶然的嗎？母親對我們姐妹的態度當然也不是偶然的，那為甚麼總是有怨氣和感到委屈呢？越修越覺的要去掉的執著心還很多。
由於母親性格嚴厲，我成長的環境比較嚴肅、緊張，所以一直幻想著結婚後自己的家一片祥和。先生修煉之前就是常人眼中的模範丈夫，但脾氣不太好，修煉之後遇事有時還是會著急上火，本來這不算甚麼大事，但是我一看到先生發脾氣時嚴肅的樣子，就似乎感覺一下子回到了未成年時的娘家，半天回不過神兒來，委屈怨恨就會一起湧上心頭。很多年後我倆聊起他幾次大發脾氣的場景，我發覺自己依舊是莫名的委屈，並沒有對照大法向內找自己的問題。先生開玩笑說：給你提高的機會你總是錯過。
二、如何「做到是修」
除了前面剖析的執著心，自己的懶惰心、依賴心以及對家人的親情等等執著心，也是常常考驗著我。師尊說：「學法得法 比學比修 事事對照 做到是修」[4]，這次身體過關，促進自己對照法理向內找，才知道這麼多年很多時候學法沒入心，學法沒得著法，那心性自然就上不來，也就談不上事事對照和做到了，所以才會被執著心長時間干擾著而不自知，才會促成這次的魔難。
度過了過關初期的迷茫，也找到了自己的很多執著心，但是怎樣才能去掉這些執著心，提高上來，「做到是修」呢？師尊每次講法都強調多學法，「法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念。」[6]法能堅定正念那我就多學法，多背法。以前一直覺的背法太難了，背了後面的忘了前面的，後來看到同修的背法體會，就是每天往下背，不回頭複習，這樣至少每天背的法也是用心得到了，只要堅持就能背的越來越多，得法得的也會越來越多，感覺特別有啟發，就學著做了，現在快背完七講了。然後零碎的時間背《洪吟》，做家務的時候腦子也可以背著兩句，儘量的讓自己溶於大法中，儘量的排斥對皮膚問題的各種常人觀念，儘量的不去感受皮膚的難受。
明慧網上同修的交流文章在我最困擾的時候給了我巨大的幫助，記得一位同修在監獄裏肉身被摧殘的非常嚴重，極其痛苦的時候，她就讓自己24小時都在法中，清醒的時候都在背法，只要稍稍有不在法上的念頭，就發正念滅掉它，就是這樣憑著對師尊的堅信，度過了通常不可能度過的身體難關。師尊說：「所以念我的書就能夠消它，念書的時候打出來的都是功，打出來的都是法，就可以起到消業的作用」[7]。於是我從早上一睜眼，還沒有開始感受到皮膚的痛癢時就對自己說：一思一念不要放鬆。然後心中就默默的開始背法：「一旦出現，就是看自己能不能戰勝這壞思想。能堅定者，業可消」[1]；在忍不住總想觀察紅包的狀況時就反覆背法「除非將來他不再去琢磨它了，完全放棄這種執著心的時候，它會慢慢的散掉」[1]，「你要不在意，不把它放在心上，留得青山在，不怕沒柴燒，有師在，有法在，怕甚麼？不管它！」[8]；在忍不住特別想撓的時候就反覆背法「難忍能忍，難行能行」[1]，「法正乾坤，邪惡全滅」[9]；在感覺到怎麼總不好很不舒服很辛苦時就反覆背法「吃苦受難是除去業力、消除罪過、淨化人體、提高思想境界、昇華層次的大好機會，是大好事，這是正法理。」[10]在對住院的父親和遠方的兒子有著常人般的牽掛時就反覆背法：「這個情要是不斷，你就修煉不了。人要跳出這個情，誰也動不了你，常人的心就帶動不了你，取而代之的是慈悲，是更高尚的東西。」[1]還有很多很多……就是感覺針對自己的每一個問題都有針對的法引導著如何去做，而且每當有失落畏難情緒，每次都是師尊的大法讓弟子再次振作，從新努力，每次只要能夠排除雜念來到師尊的法像前用心學法煉功，學法煉功時就幾乎感受不到皮膚的困擾，還常常會感到被能量包圍著，每天打坐的時間也是從之前的45分鐘可以做到90分鐘，讀書學法也是儘量堅持雙盤用心。
就是這樣在大法的引導下，用法破迷，以法去執著，不斷的強化著正念，克服著頑固的常人觀念，雖然由於自己的恆心不足進步的很慢，就像螺旋式的在往前走，但終於走過了這一關，現在只有手上還有一點也在明顯好轉中的印記，像在提醒著自己：不要再次好了傷疤忘了疼，要把魔難當作精進的階梯。
感恩慈悲的師尊！
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈威德〉
[3] 李洪志師父著作：《各地講法九》〈二零零九年華盛頓DC國際法會講法〉
[4] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈實修〉
[5] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈境界〉
[6] 李洪志師父著作：《精進要旨二》〈排除干擾〉
[7] 李洪志師父著作：《法輪大法義解》〈在北京法輪大法輔導員會議上的建議 〉
[8] 李洪志師父著作：《悉尼法會講法》
[9] 李洪志師父著作：《精進要旨二》〈發正念兩種手印〉
[10] 李洪志師父著作：《精進要旨三》〈越最後越精進〉
