我想說的是,修煉人除了在矛盾中向內找,修好自己並做好三件事外,同時在煉功動作上也要達到《法輪功》和《大圓滿法》中師父所講的煉功動作標準。古人講:行如風,站如松,坐如鐘,臥如弓。何況我們煉功人更應該如此。下面把我自己煉功中存在的問題寫出來,與同修交流。
由於自己多年煉功姿勢不正確,面相也像常人一樣,出現同齡人的衰老狀態,身體出現各種不適。最明顯的就是每天工作兩、三個小時,必須休息,睡一會兒,不然就沒精神,腦袋發蒙,做不了事情,以前從來沒有這種現象。我向內找心性上的問題,發正念,還是突破不了這個狀態。
有一天突然意識到煉功動作不標準,沒有達到師父要求的。當然這裏面也隱藏了一顆容易忽略的心,就是馬虎、依賴的心態,覺的每天煉完功就行了,沒有悟到煉功時的動作要達到標準,本體才會發生變化。特別是煉功時,全身沒有放鬆,不放鬆的部位不能演化,久而久之,身體就出現了不舒服的狀態。
最近我自己對照《法輪功》和《大圓滿法》檢查了一下自己的煉功動作,發現有很多小錯誤,不仔細很難看出來。
第一套功法存在的問題:
1、預備勢中,雙腳不能與肩同寬,左腳總是偏向外側(小腳趾)那邊,用尺量過後,發現我雙腳的距離比肩寬小很多。我用尺測試了一下,正確的與肩同寬的距離,大約有一個人的兩腳長的寬度的距離。因每個人的肩寬不一樣,所以根據個人情況而定,有的人可能正好,有的人可能寬一些,有的可能窄一些,這只是一個參考。
2、「彌勒伸腰」,十指沒有相對,指尖相距沒有達到二十至二十五釐米。
3、頭向上頂,雙腳沒有下踩,身體也沒有挺直,兩手掌根沒有用力上舉而是胳膊在向上舉,更談不上全身逐漸伸直了。
4、雙手合十時,不是「提起兩手到胸前合十」,而是拿起兩手到胸前合十,拿起來時還有聳肩的小動作,合十後,兩小臂不成一直線。
5、「握球擰掌」時伸開的手沒有與頭同高;「金猴分身」沒有與肩成一字狀;「雙龍下海」時也有聳肩的動作,左右手向下伸的力量不均衡;「羅漢背山」時,手腕勾起達不到四十五度角,身體不夠正直,抻的時候是把胸挺一下,而不是前胸用力;「金剛排山」雙手立掌推出時,臂與肩不是同高,當然差距不是很大,微微有一點,不注意就看不出來。
第二套功法存在的問題:
1、頭前抱輪時,高度與眉不平齊,兩手心不是正對面部,煉著煉著掌心就有些朝下了,更談不上十指指尖相對,兩臂也抱不圓了。因為姿勢不正確,所以全身根本無法放鬆。
2、頭前抱輪的姿勢不正確會延續到後面的三個抱輪動作中來,腹前抱輪時左手高右手低,左手高的原因是左腋窩向腋下靠近,自然兩臂也抱不圓。
3、頭頂抱輪時,同樣是一手高一手低,也抱不圓,兩肩、臂、肘、手腕不是放鬆的。
4、兩側抱輪手掌心沒有對向雙耳,總是大拇指對向雙耳了。
第三、四套功法存在的問題:
煉功時,思想想別的東西,沒有跟上煉功音樂,時快時慢,手容易就觸碰到身體某個部位,手與臂沒有成一字形狀。其它問題同第一套功法預備勢相同。
第五套功法存在的問題:
1、下顎微收後,過一會兒忘記了,放鬆了,低頭了,身體也沒有保持正直。
2、臂與肩不相平,一個肩高一個肩低,自然兩手掌心就對不準。
3、胳膊肘架起來後過一會兒就忘了,腋窩沒有空開,或者開始空開,煉著煉著就向後慢慢貼在兩肋上。
4、打坐到四十五分鐘後腿痛、腰痛,一痛自己就前後晃動腰部,該消的業沒有消掉,下回還痛,再晃,悟不到用煉功人的標準來衡量這個痛,所以持續很長時間的痛,慢慢才好轉。
5、結印時左手腕幾乎沒有放鬆過。
因為打坐姿勢不正,煉功就很睏,想睡覺,有時甚至很迷糊;發正念可能出現倒掌,迷糊等現象。沒有那種煉完功後全身輕鬆的感覺。時間長了,身體就可能出現彎腰駝背,有的可能出現長短腿,一個肩高一個肩低或者一邊臉大一邊臉小的現象、如果是沒有煉功之前就有上面的情況,煉功很多年都沒有糾正過來,可能與煉功姿勢有關。
建議煉功動作不標準的同修對著鏡子煉功,及時糾正錯誤的煉功動作,如果沒有那麼大的鏡子,就睜開眼睛看一看。要是在煉功點,那更好,可以相互看一看煉功動作是否標準。
尤其幫助老年同修糾正不正確的動作,需要有同修輔助幫忙,幫忙的同修就得一直盯著老年同修煉完功,有時可能需要用手去輔助老年同修找到正確的煉功動作,直到老年同修能掌握正確的煉功動作為止,可能得有幾次,才能完全糾正過來,需要有耐心。
以上是個人的體會,如有不在法上的,請同修慈悲指正。
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