甚麼是修煉人的「信」

【明慧網二零二四年十二月十日】信是作為一個修煉人能修煉的基礎。如果沒有基本的信，人也不會走進這一法門，更不要談在修煉中遇到魔難正念闖關了。最近我突然在腦中閃過一個念頭，我發現自己以前根本沒有分清，甚麼是常人中的信，而甚麼是修煉人的信。

首先，我們來說說常人的信。常人如果要相信一件事情，必然也是先要看到了，聽到了，經過思考過後得出結論，這是大部份人的邏輯。本質上講，眼見為實，在常人社會這個層面並不能說是錯。但修煉人都知道，常人後天形成的觀念已經把人層層包裹住，人的思維判斷最終究竟是從哪裏發出的，其實他本人根本就不知道，根據我的觀察，絕大多數都是後天觀念控制或影響大腦發出的。

修煉人如果不時時用法來對照自己，那也和常人沒有任何區別，那麼就極可能做出錯誤的判斷。我們都知道身、口、意，你思想中就是這個習慣觀念，你做這件事情能不順從這個習慣觀念嗎？

一、我理解的修煉人的「信」

可能不同於很多同修，我自修煉起，身上的「病痛」單靠學法煉功，似乎並沒有多大改善。祛病效果不佳？自然就會對法產生質疑，「信」一旦鬆動，久之就會混同於常人，甚至比常人還不如。站在人的角度，這好像是天經地義的：我煉這功這麼久也沒好病，我幹嘛還信啊？

我記得有交流文章裏曾說過，一個修煉二十餘年，大家覺得都比較精進，曾經也經受過很多迫害的老學員，在「病」重垂危之際，竟然對探望他的同修說：「我們修的這個法到底是不是真的啊？！」「病」業表現不同於其它魔難，它是直接導致人信與不信的根本。其它魔難，如被邪惡迫害，生活困難，或人與人之間的摩擦，這些都可輕易在意識中被歸為消業或考驗，你說給身邊親人聽，他們或許也能理解。但長期的「病」業，除了消磨自身的信念，同時也必然在消磨家人、親人的信念，他們甚至會由支持大法，轉為不信或仇視。

修煉人要想跳出這個魔障，我認為唯有超越常人之信來認識。何為修煉人的「信」？那必須跳出自我，完全不以「我」為參考，今天「我」身體產生任何問題，都不要對法產生懷疑，根本不去想它，不良身體反應一旦出來，心裏根本不起波瀾，自然的想到有師在，有法在，無懼無驚！

如何超越「我」，即身體的執著？修煉人應當看到，大法洪傳三十二年來，身邊無數同修由疾病纏身，到無病一身輕的，比比皆是。所以，不能看到自己身體怎麼樣，就否定全部，師父自始至終都告訴我們要向內找，要清楚這肯定是自己的問題，師父對每個弟子都是一視同仁的。

濟公所在的靈隱寺，在當時可能就出了濟公這麼一個高人，其他和尚都沒修成，難道就可以說釋迦牟尼佛傳的法是假的嗎？恰恰相反，只要有一個人修成，哪怕其他一萬個人都沒修成，那也是真的！在中國大陸，因各種原因導致中醫名存實亡，絕大多數中醫治不了病，但能說中醫是假的嗎？我就曾親自見識過一些中醫絕技，真的是起死回生，藥到病除！

二、宿世業債與舊勢力安排

同時，師父也告訴了我們，生生世世中的債主，有的並不願意善解，所以會有一些大法弟子出現長期「病」業，也有這種因緣的存在。

但我們只要主意識強，不去東想西想，甚至懷疑師父，懷疑大法，始終堅信師父不會放棄任何一個弟子，師父給安排的一定是最好的。只要按照法的要求做，不要去想甚麼結果，因為這不是我們想的，我們想了只能是執著，沒有一點好處。

我在「病」業魔難初期，對這一層法的理解不是太深，心裏老在想：「啊，我今天學了多少法，我又找到自己多少執著，我今天怎麼面對矛盾了，我一直在修好啊，我身體怎麼沒有恢復的跡象啊？」久而久之，如不提高上來，又會走向危險，又開始懷疑大法和師父，這樣就始終走不出這個魔難。

試想，我們平時不是常勸人善嗎？告訴人善惡有報，不是不報，時候未到。比如有人正在幹壞事，他說我現在咋沒得報應啊？我們想想看，如果我們做點甚麼，就想著要甚麼回報（如身體好轉），那心性不就在常人那兒嘛？我就曾斷章取義的執著於師父講過的話：「你的心性提高上來，你的身體就會發生一個大的變化」（《轉法輪》）。認為自己只要做點甚麼，心性就提高了，現在看來都是有求之心，都是執著於自我。

寫在最後

以真正修煉人的「信」，放下自我，說起來輕鬆，但在修煉人真正過關的時候，就不太容易了，那身體難受劇烈的反應，甚至不能正常學法和煉功，嚴重時連正常生活亦無法進行，加上家人的不理解，伴隨的是肉體和精神的雙重折磨。其實，也唯有以修煉人的「信」，才能走過來。

僅以我自身的經歷和看法，希望能給未經歷這類魔難的同修以參考和警醒。

個人層次有限，請同修慈悲指正。