過不完的病業關？
師父在《轉法輪》中說：「你的心性提高上來，你的身體就會發生一個大的變化；你的心性提高上來，你身體上的物質保證會出現變化。」
我認識到，只有靜心學法，用法對照自己的言行，在心性方面下功夫，才能走出這種狀態。
修煉以來，有時明明知道修煉就是向內找、去執著，可是自己要求不嚴格，常常達不到修煉人的最佳狀態。總是被常人的執著和慾望帶動著，沒有對照大法去排斥它、反對它、抑制它，也就是說沒學會在法上修。各種執著反反復復的出現，沒有徹底修掉，而且還為執著不放在法中找藉口、找理由，也常常為自己的這種行為感到不安和心虛，甚至後悔。
最近向內找，找到了自己執著吃、穿的背後有很骯髒的色慾之心和安逸心在起作用，只有徹底清除色慾、安逸的物質，才能解決根子問題。還有黨文化，做不到言而有信，對答應的事情不能按時兌現，拖拖拉拉，給對方造成了很多不便、誤解和傷害，甚至影響了整體配合。這些都是我需要在大法中歸正的。
通過學法還認識到，任何一顆心都是物質存在的，有些是千百年來形成的觀念，如果不向內找，不去否定，心性提高不上來，那個物質永遠都去不掉。有時遇到問題了，我只是簡單的找一下自己，認識到自己有怕心了、有歡喜心了、有顯示心了，各種人心了等等，並沒有修掉，使它們滑過去了。可是過一段時間了，同類的問題還會出現，同樣的心又暴露出來了。很多同修就理解為修煉是一層一層在突破，這一層修上去了，到了另一層，又有了同樣的心了。
當然，我們不排除有這樣的因素，但我更要問自己：我們是向內找了，找到的這塊物質去掉了嗎？
每一顆心都是一塊物質，比如：怕心。如果怕的物質不去掉，強迫自己不怕是做不到的。向內找提高上來後，師父把那個物質去掉了，自然就不怕了。修煉中的每一顆心也都是這樣。達到羅漢那個境界，你打他、罵他，他根本不會動心。在常人看來真能忍，其實他就是那個境界。向內找剜心透骨的，相當於把溶入自己身體的這塊物質割捨掉，在心口上割塊肉當然是疼的，但只有無條件的向內找，並在法上清醒認識到這些物質不是自己，把這些不好的的東西和自己區分開來，才能去掉這些黑色物質。很多同修向內找時，把這些不好的物質都認為是自己的了，我有怕心、我有歡喜心、我有顯示心，各種心。思想深處老認為這些不好的東西是我的，這樣的話，師父就不能給我們拿掉了。
師父在《歐洲法會講法》中說：「記住我說的話：不管這件事情怨你還是不怨你，你都找自己，你會發現問題。如果這件事情絕對的與你沒有關係，沒有你應該去的心，那麼這件事情就很少會發生在你身上。如果你沒有這顆心，就不會引起矛盾，得對你修煉負責任的。是凡矛盾發生在你身上，出現在你這兒，出現你們之間，就很可能與你有關係，就有你要去的東西。不管怨不怨你，我的法身在去你的心的時候，可不管這件事情怨他還是怨你。只要你有這個心，他想盡辦法讓你出現矛盾，讓你認識到不足的這顆心，所以你們還在那兒找：這事不怨我呀。或者你們還在想：我在維護法呀。他在想：我也在維護法呀。其實你們可能都有不對的地方才會有矛盾。」
可是，在實踐中一遇到事就習慣性的找外部原因。這個不對，那個不在理，好像只有自己才在理。
一次我與同修配合時，總覺得同修不注意安全，非得強調同修必須按自己的要求去做，結果同修很不高興。她對我說：「我知道，我說不過你，你就是常有理。」我聽後一震，我是這樣嗎？仔細一想，吃驚不小。我一直都把師父說的「向內找」的法理掛在嘴上，甚至和同修交流時經常談到要向內找，可骨子裏卻是讓同修向內找，拿法理去對照同修，自己卻不向內找，在向外看，所以講出的話就沒有力量，同修也不會接受。久而久之，不找自己，慢慢的自己的空間場就變得不純了，和周圍的環境也不協調了，客觀上也為邪魔提供了入侵的機會。
正法與正自身是分不開的，人體是一個小宇宙，只有時時向內找，清除一切變異物質，用大法歸正自己，才能走好最後的正法路。
同修們我們一起努力吧！
謝謝師父！
謝謝同修！
合十
