在婆媳關係中修心性

【明慧網二零二五年一月二十五日】我是一九九九年五月有幸修煉法輪大法的，但因為忙於打工掙錢，一直是帶修不修的狀態。慈悲的師父沒有放棄我這個不爭氣的弟子。二零一零年年底，在師父的悉心安排下，我又走回了修煉之路，走在助師正法的路上，完成我的歷史使命。

下面我把自己怎樣在師父法理的指導下，在與婆婆相處中修心性的點滴寫出來，與同修交流，如不當之處望同修指正。

一、第一次去對婆婆的抱怨與看不上她的心

二零一九年五月我們家搬遷了。在沒有搬遷之前，我對婆婆沒有甚麼想法，沒有甚麼心結。因為師父的法理明確告訴我們要做一個好人，要修心性，所以雖然我從一九九九年得法後一直帶修不修的，但師父的法卻一直指導著我。

婆婆是從幾百里地外的山裏嫁到我們這裏來的，她小時候沒有讀過書，就是幹農活，帶弟妹。婆婆三十多歲時就守寡，一個人帶著一雙兒女，靠種田維持生活，所以婆婆很勤勞節儉。婆婆因為勞累，有時說話語氣很重，說話不好聽，臉色也不好看。而我從小性格內向，就怕被別人說，別人說重一點，我就會暗自掉眼淚，生悶氣。

我修煉大法後，按照師父的教導要替別人著想，所以不管婆婆平時怎樣對我說話，語氣多重，我都按照修煉人的標準來要求自己，沒有與婆婆過不去。

可是二零一九年我們搬遷之後，我對婆婆的抱怨心與看不上的心卻出來了。因為搬遷後，我們就在城市邊上租了小區房。婆婆有時回農村老家種點地，但基本上都是除了一日三餐之外就沒有甚麼事幹。但是空閒的她還依然像以前在農村家裏一樣，不怎麼打掃衛生，不怎麼愛乾淨。衛生間的白瓷磚上都是泥，婆婆就像沒看見一樣。我看在眼裏，急在心裏：怎麼還是這樣？沒事幹都不弄一下衛生？你就不知道髒嗎？你就不知道瓷磚上有泥嗎？心裏就這樣生出了抱怨與看不上人的心。

平時還好，發現了這顆心我就及時清除，可年底的時候活多起來了。我在外面幹了一天的活，回來看到髒兮兮的家，我的氣就不打一處來，心想：「平時我就不說了，但要過年了，我沒空，你好歹也弄一下呀，怎麼還這樣？」我心裏的氣恨、委屈、抱怨齊刷刷的全上來了，看也不想看她，也不想與她說話。

作為一個修煉人，我也知道自己的這種狀態不對，是人心在作怪，該修去心裏對婆婆的怨。那段時間我在想：我為甚麼不能做到師父講的寬容去寬容婆婆呢？她不愛乾淨也不是這一時的事，她以前就這樣啊。她已經養成的習慣能一時改掉嗎？我真的應該寬容她，設身處地的為她著想。但我卻還是不能完全做到，心裏還是有點堵。

過了一段時間，我突然想到了「包容」。對，作為一個修煉人就應該有包容別人的心，能夠包容別人的缺點，那我就包容婆婆吧！但怎麼還是有點不對勁，心裏怎麼還是有點堵。到底我應該怎樣去掉對婆婆的抱怨與看不上她的心呢？怎樣才能讓自己的心平靜呢？

有一天，我想到了師父說：「拿人來比喻，道家把人體視為小宇宙，人有物質身體，可只有物質身體還構成不了一個完整的人，還必須有人的脾氣、秉性、特性、元神存在，才能構成一個完整的、獨立的、帶有自我個性的人。」（《轉法輪》）婆婆不愛乾淨，不理家務，這可能就是她的特性吧。就這樣，我對婆婆的抱怨心與看不上她的心逐漸一點點的、一點點的減弱，但還是有那麼一點點，一點點。

直到有一天，我學到師父說：「所以在任何情況下，別被常人行為帶動，別被常人心帶動，也別被世上的情帶動。多看人家好處，少看人家不好處。」（《二零零三年元宵節講法》）我才豁然開朗：原來是自己被婆婆的那些行為帶動了，所以才抱怨、看不上婆婆。為甚麼我平時能把對婆婆不好的人心去掉，而在過年的那段時間就不能，而且還很強烈呢？向內找，其實還是因為自己的私。因為我回家後多幹一點家務活，就更少了一點學法的時間。少了學法的時間心裏就急，就抱怨……而不是真正的從內心去諒解婆婆。

我頭腦中充斥的都是現代變異觀念，認為婆婆是家裏的一員，我在外面上班，她在家裏就應該幹這些家務活，並且自己缺乏的也是傳統文化中「孝」的理念。認識到這些後，慢慢的我對婆婆的抱怨心與看不上的心消失了，我不再為婆婆打不打掃衛生而心裏不高興，而是心甘情願的去做衛生了。

二、再次去對婆婆的抱怨與看不上她的心

在師父的新經文《驚醒》發表前的一段時間，我再一次對婆婆生出抱怨心與看不上她的心。因為夏天來了，婆婆睡不著覺，早晨六點多一點兒就起來煮稀飯，一開火就「撲哧撲哧」的，經常把米湯溢到飯鍋外面。飯開了，也是用大火把鍋蓋揭開煮。我聽到她的動靜心裏一揪：「你不是很節約的人嗎？做個飯也不知道怎麼做嗎？火開那麼大？急甚麼呢？你應該開小火慢慢煮。」

看到婆婆洗碗，我心裏也不舒服：水從開始洗碗就開著，一直開到最後。她好像不知道可以先把碗洗完了，再打開水沖洗。每天聽到她那樣，我的抱怨心與看不上她的心就冒出來了。

作為修煉人，我也意識到要清除這些人心，不要這些人心。可是發正念清除了，卻還像原來那樣。

我再深入向內找自己，發現還有利益心與很強的執著自我的心。特別是每當我洗碗的時候，那個「自我」總是要跳出來：就是應該這樣洗碗。我說：我不要這個「自我」，這不是我。我要修煉，我就是要修好我自己。你這個「自我」太壞了，讓我抱怨，讓我看不上別人，我就是不要你。雖然認識到了這個很壞的「自我」，但我努力抑制，還是沒有把它去掉。

師父的新經文《驚醒》發表以後，我剛開始只是看了幾遍，也沒有多大的觸動。過了一段時間，我心裏對自己說：「師父每次發表的經文都有很深的內涵，都是正法進程在人間的體現。這次的經文也不例外，我應該好好的再領會。怎樣領會呢？那就背一遍吧！」在背的過程中，我再用法對照自己。

師父說：「能做到對誰都慈悲，對誰都有愛心真不是一般人能做到的，特別是做甚麼事都能本著慈悲眾生的心做就更難。可是大法徒就一定要做到！」（《驚醒》）

師父的法敲醒著我，我問自己：我做到慈悲了嗎？我對婆婆慈悲嗎？婆婆七十多歲的人，料理著家裏的一日三餐，有時還要走路回農村老家種地。而每次婆婆回老家種地叫我去接她的時候，我心裏也是很不情願，心裏也抱怨又耽擱了我的時間。作為修煉的我，沒有設身處地的替婆婆著想，她七十多歲的人回老家種地，也是為了減少家裏的開支。她是為了這個家，而我卻想著自己。

師父的法一下把我的自我、抱怨、看不上婆婆的心擊碎了。我是大法徒，我一定要做到師父講的做甚麼事都要本著慈悲眾生的心去做，對婆婆一定要有善意與愛心。

以前為了擠時間，早上吃完飯，我會立即去發正念。等我發完正念我才去洗我自己吃飯的碗，其它的就等婆婆去洗。背了師父的講法，我立即改變自己，吃完飯我馬上就把所有的碗都洗了，而不再是留給婆婆去洗。婆婆回老家種地的時候，我會主動去接她而沒有怨言。以前我很難得給婆婆買牛奶，現在我會主動的隨時給她買。與婆婆相處，也沒有以前那麼多的心理隔閡。現在也很難聽到婆婆說話語氣重，撂臉色了，並且吃飯的時候，婆婆會主動找我搭話，聊一些生活中的事。

自從把師父的《驚醒》這篇經文背了之後，我感覺自身空間場祥和了許多，做甚麼事也都能抱著善意與愛心對待身邊的人和事。特別是在修心性方面，以前我在與同修相處中還有看不上別人、妒嫉、爭強好勝、自高自大、自以為是、執著自我等等人心。通過這次背法，師父洪大的法力幫我拿掉了許多這些不好的人心，讓我真正的懂得了作為修煉人應有的謙卑、敬畏、感恩，還有慈悲。謝謝師父！

回首自己的修煉之路，每次過心性關我都是在師父法理的指導下一步一步走過來的。每次過心性關，都在法中有收穫，所以我更注重學法的質量。無論是通讀還是背法，我都儘量保持學法入心。師父的其他講法我也從不落下，包括一九九九年七月二十日以前師父的講法，我都經常學。

師父的法指引著我前行，引領著我歸航。

（責任編輯：林曉）