一、正法是基點──如果沒有邪惡迫害,一切都會得到善解
我們應該超越個人修煉的基點,站在正法的基點上看問題。大法弟子與過去任何修煉都不同,大法弟子當初下來的初衷和肩負的使命根本不是為了個人修煉圓滿的。所以根本就不存在像歷史上個人修煉那樣接受考驗的因素,更不要說承受甚麼迫害。而這種邪惡的迫害恰恰是正法中要徹底清除的,邪惡的表現恰恰是大法弟子在助師正法中要鏟除的對像,怎麼還能反過來讓邪惡迫害呢?
那麼如果沒有這場迫害,大法弟子能不能圓滿呢,師父不是在一九九九年「七•二零」就把「七•二零」以前的學員都推到位了嗎?只是在邪惡迫害法時大法弟子須完成所肩負的歷史使命。所以我理解:沒有邪惡的迫害,大法弟子同樣能圓滿,師父的洪大慈悲和偉大的法會讓所有值得救度的眾生得救。然而,在邪惡瘋狂的迫害下,有的學員躲在家裏偷偷的學,有的因害怕而不修了,有的甚至被邪惡操縱,迫害大法、助紂為虐,或者是被邪惡利用學員沒去掉的執著和觀念而使其失去萬古難逢的機緣。試想,如果沒有這場迫害,這些學員會面臨如此險惡的處境嗎?不會,大家都會在師尊的洪大慈悲與大法的熔煉下圓滿歸位。
二、威德的體現不在於承受多少迫害,而在於多大限度的去維護大法和救度眾生
那麼有的人可能會想,我們雖然不承認舊勢力的安排,但在邪惡的迫害中走出來的大法弟子畢竟建立了不可磨滅的威德。如果邪惡現在除盡了,那些至今沒有走出來的大法學員不失去樹立威德的機會了嗎?環境好了怎麼建立威德啊?也不是這樣的。對於邪惡的迫害我們是徹底否定的。不是由於邪惡的存在,接受它所謂的邪惡考驗而給大法弟子樹立威德,恰恰相反,大法弟子的偉大威德是在破除舊勢力迫害的過程中,在證實法中,在救度眾生中樹立起來的。威德的體現不在於承受多少迫害,而在於多大限度的去維護大法和救度眾生。如果現在將邪惡除盡了,那麼在和平的環境下,那些因怕心還沒有走出來的學員都可以在法正人間未到之前的時間裏在救度眾生中彌補自己的一切不足和過失。師父的洪大慈悲一定會使其圓滿回歸。相反,如果我們任其邪惡存在到法正人間的那一天,這些學員才會因邪惡的控制而永遠失去這萬古的機緣,才是最令人痛心疾首的。
那麼既然如此,我們為甚麼不用最純正、最強大的正念將邪惡立即徹底鏟除,在法正人間到來之前,創造出盡可能長的和平救度眾生的時間呢?這本身就是在樹立偉大的威德。這也是給所有的大法弟子創造機會,所有的大法弟子將會在沒有邪惡的環境中、在無私無我的救度眾生中昇華到最高境界,因為所有該救度的眾生都將被救度了,我們將圓滿完成助師正法的神聖使命,這才是最偉大的威德。
個人所悟,不當之處請同修慈悲指正。
English Version: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/3/22742.html