去掉厭煩迴避的心理 用正念正視邪惡

【明慧網2003年1月12日】在一段較長的時間裏，干擾一直不斷，一打坐周圍的各種干擾蜂擁而來，樓上樓下，左鄰右舍發出各種聲響，高聲說話，街頭商販叫賣聲不斷，有人用錄音喇叭放到最大聲在住宅區高聲叫賣，走了一波又來一波，正打坐到疼痛難忍時，電話又響了……，為了避免干擾，我把門窗關嚴，從幾個房間移來移去，盡力封閉自己的耳朵，立掌發正念，效果卻不明顯。不煉功時本沒有這樣多的干擾，一打坐練功，干擾就來，這樣的狀況持續著，長時間的困擾著我，常有練功煉不下去的感覺。而想從外部方法來解決問題，卻歷歷沒有明顯效果，而干擾越顯猖獗。

長時間的困擾的存在，引發我深入思考向內找，應該是我自身有問題，「沒有了怕，也就不存在叫你怕的因素了。」(《去掉最後的執著》)回想干擾發生的每一個細節和過程，檢查自己內心，我發現對於干擾，我沒有怕心，但卻有很強的厭煩，躲避心理，是自己的厭煩躲避心理，使我遇到干擾時，總想迴避，躲避干擾，遇到邪的東西或干擾時，厭煩、遠離、迴避心理使自己的空間場發生緊張和凝固，抑制了神的一面正法。

任何干擾和邪惡，都有其背後邪的因素，直接干擾我的內心，干擾發生時產生明顯不良的感受。這種不良的感覺或感受，沒有人願意接受和承受，畢竟鬧心和難受，不自覺中產生了厭煩、迴避、排斥的心理和情緒，使自己的空間場或神通能力不願意過去，而遇到干擾或邪惡時，反而遠離、退縮、緊張和凝固，不自覺的給邪惡讓出了空間。執著發生時常常是潛在的，自己卻不容易察覺。這種執著心越強，越妨礙神的一面發揮作用，因為你是主，你厭倦、厭煩、迴避，而神的一面卻得聽你的。

我回想到上大學時宿舍裏，一個同學的呼嚕打的山響，為照顧其他同學睡覺，他儘量等其他同學睡後再睡，但我還是常常受不了、睡不著。我當時想到我聽音樂時，聲音也很大，為甚麼不厭煩呢，那時的心態平靜。我就把他的呼嚕當音樂聽，內心消除了排斥的感覺，我發現呼嚕也不是難聽了，去掉了那顆心，我漸漸平靜的睡著了。這一經歷似乎給我解決這個問題提供了一個提示。

悟到這些，再打坐時，我注意去掉我內心的厭煩、迴避干擾的心理，內心保持平靜，你不是干擾嗎，我不怕。我用心去觀察是否有邪惡干擾、甚麼干擾，尤其是其中干擾我內心的邪惡因素，去消除它，用正的空間場、能量場正視它、佔領它、覆蓋它，其背後的邪惡因素很快甚至瞬間消失了。我發現沒有了干擾背後干擾人心的邪惡因素，外邊再大的聲響也干擾不到我，聲音山響也完全不起干擾的作用，就好像我打坐而那邊幫我敲梆子一樣。那以後干擾很快逐漸減弱甚至消失了。

在單位遇到某些人，言談話語很令人鬧心，語氣中隱含著很惡劣的因素，我意識到其背後有邪惡因素干擾我的內心，我沒有嫌棄他、遠離他，而是以平靜的心態與他相處，並消除他背後的邪惡干擾因素，很快使我厭煩、鬧心的因素消失了，惡感被承受掉，銷毀掉了。

從這裏我悟到，邪惡就是利用我的執著，才有了生存之地，邪惡就是利用邪的、惡的、不良的、可恥的、卑劣的……東西放在我們面前，用邪惡因素干擾我們的內心，產生怕心、厭煩心、迴避心等執著心，逼迫我們的內心退讓，抑制我們神的一面正法，壓縮我們正的空間場，而獲得生存空間的。

我們的執著心越強，邪惡越猖獗，越強大。真正解決問題的根本在於我們內心的執著的消除，「一個心不動能制萬動」，在邪惡因素面前，能夠做到不動心，坦然面對，邪惡就將無容身之地，很快或瞬間滅掉。

其實邪惡是非常脆弱的，它是甚麼物質構成的，它怎麼能真正面對大法弟子精微物質構成的空間場、能量場呢。邪惡的觸動人心的惡感和猙獰的面目完全都是假象，它越兇惡越表明它內在的恐懼和虛弱，在大法修煉者純正的空間場和純正的內心面前，邪惡的因素甚麼也不是，是那樣的不堪一擊。但是，如果你不能看穿它的假面具，把假的當成真的，它沒有了制約，卻真的要制約你。其實，一切不良的感覺都是假象，都是邪惡為生存裝出來、演化出來的，就是要來擾亂你的內心，驅使你心動，驅使你依據假象做這、做那，促使你做錯。

邪惡的存在給我們發現自己的執著心提供了一個線索和途徑，這並不意味著邪惡有功，而成為其存在的理由。邪惡之所以存在，是因為我們有執著、心在動，使正的能量場、空間場受到了抑制，妨礙了神的一面的正法，才給邪惡留下了生存空間。反過來說，哪裏有邪惡，就說明我們哪裏有內心的執著，邪惡越猖獗，就意味著我們的執著心越大，越需要我們平靜下來向內找。如果我們感覺到了邪惡的存在，而這正說明邪惡正在觸動我們的內心，正在觸動我們遺漏的執著心。有不良的感覺，就說明有人心在，有干擾，就說明有執著。

我想到，打坐的時候，腿痛的時候，邪的東西鬧你的心的時候，當我總是想儘量阻止、避免和減輕痛苦，而苦痛卻越顯劇烈，而當我看穿痛苦和鬧心都是假象，平靜面對不動心，勇敢的去感受和承受痛苦，勇敢的去感受、面對和迎接鬧心的時候，痛苦和鬧心卻退縮了、減弱了。去掉了內心的執著，去掉了對痛苦的懼怕、厭煩和排斥，內心平靜不被觸動時，痛苦也就沒甚麼了，「一個心不動，能制萬動」(《去掉最後的執著》)。即使邪惡未被除掉存在著，它也干擾觸及不到你。實際上這時它也喪失了存在的依據和理由了，處在銷毀、化掉的過程中。

我又想到，在我看電視時，邪惡頭子出現的時候，我很明顯感到不良的感覺，常很自然的把頭扭過去，產生了很強的厭惡的感覺。可是後來我問自己：為甚麼不能正視它，為甚麼不迎上去，短兵相接，清除邪惡呢？雖然我們感覺到了很邪惡的空間場，有種很惡劣的感受，而這一點噁心的感覺有甚麼可怕的呢？如果遇到了，就平靜地正視它，用正念大力地清除它，那它恐怕就不敢那麼愛在電視上出風頭、放毒害人了。

當然，有時候也可能是像師父在瑞士講法問答中講的：

「問：有的學員怕有毒的動物等生物，這些心不去是否不能圓滿？
師：這是兩回事兒。怕心去掉就行了。但是我們很多人並不一定是怕它，都是嫌這些東西髒。這種髒不是看著那個糞便那種髒，而認為這種東西是不好的東西那種髒。未來的世界、未來的宇宙，這種生物是不存在的。」(《在瑞士法會上講法》)

即便是這樣，我們也不一定走迴避這一條路，而是同樣可以藉機主動發正念清除──那些邪惡物質不是集中在那裏嗎，那我就順便集中把它們都清理了，免得它在那裏放毒、害人。

以上是個人體悟，提供同修參考指正。