浴火的鳳凰

【明慧網2005年4月23日】（明慧評論員鐘延撰稿）正邪、善惡往往在面對矛盾與利害衝突時表現得最充份。無論衝突本身因何而起，善者一般選擇和平、理性的方式化解矛盾，甚至不惜犧牲個人的利益，使事態向良性的方向發展；而惡者則從自身的利益出發，採用極端的手段解決問題，如爭鬥、欺騙，甚至不惜使用暴力，恃強凌弱。

經歷了世間的種種變化，六年後，再回顧99年的「四﹒二五」萬名法輪功修煉者的和平上訪，似乎讓人更加看清了正與邪，善與惡。

為鎮壓法輪功尋找藉口的人曾說，「四﹒二五」上訪破壞了社會穩定。那麼讓我們透過現象進行一下分析。首先，法輪功學員的上訪是非暴力的、和平的。上訪行為的本身是基於對政府和領導人的信任，希望釋放無辜被打、被關的法輪功修煉民眾，停止對法輪大法、以及「真善忍」的修煉者的不公正待遇。如果以江澤民為首的中共當局不是在事後選擇暴力打壓的方式，而是順應民意，給法輪功學員一個基本的信仰保障，那麼法輪功學員會一如既往的平靜修煉，會有更多的人獲得健康的身體、昇華的道德，也會使整個社會更趨穩定與繁榮。但是，中共當局最終選擇了暴力，全然不顧這場迫害的將給中國社會帶來的巨大物質和精神代價，同時把自己也逼上毀滅之路。

基於自身淪喪的道德，中共當權者根本無法估量法輪功的境界和道德標準。其實法輪功學員當年的做法並不是出於對當權者的恐懼或臣服，試想，在中共統治嚴厲的社會制度下，在經過十年文革、「六四」屠城等血腥歷史後，大規模、公開表達不認同中共某些做法的行為意味著甚麼？會招致何種後果？如果沒有強大的道德勇氣作支撐，一般人是走不出這一步的。

「四﹒二五」的和平上訪旨在維護公民基本權利，但客觀上也是在給中共當局一個機會，一個糾正自己、順應民心的機會。但是，江澤民和中共權力集團不但錯過了這個機會，而且執意要通過極端的方式消滅「真善忍」信仰。到今天為止，迫害已經進行了近六年。

六年過去了，從江澤民和中共集團目前的處境也可以讓人們更容易分清正邪善惡。用暴力、謊言構成的這場迫害已經使迫害者天時、地利、人和盡失，處於崩潰邊緣。首先，大法洪傳中原，入法得道者甚眾，修煉人不但身心康健，而且大公無私，對社會對國家均為大利。但江澤民為首的惡黨不但坐失天時，而且反其道而行之，急於打壓，是為逆天意而行。

中國不但擁有豐富的自然資源，而且人民智慧、勤勞；上下五千年文明使中國的人文環境得天獨厚，可謂地利。然而，對法輪功的長期打壓不但耗費了中國的大量財富和資源、而且將大批優秀人才、普通勞動者推向牢籠和黑暗；不僅如此，近六年來，中華大地天災人禍不斷，元氣大傷，按照古人「天人合一」的理念，這是不是也可看成是「上天對行惡者的懲罰和警告」？

迫害者用暴力和謊言將自己逼上了絕路。這場迫害中，中共沉渣泛起，將其數十年的鬥爭、欺騙、煽動等手段發揮到了最邪惡處。這樣做同樣使江澤民為首的中共集團以驚人的速度，在海內外喪失人心。試想，連「殺人放火嫁禍他人」的勾當都做得出來的政黨，還會有誰能夠信任它、擁護它？認識其利益包裝下的惡毒本性，只是時間長短的問題。對「真善忍」的迫害使惡黨人心盡失，如今由「九評」引發的退黨現象，更使近百萬民眾脫離了惡黨的精神控制，使其面臨空前的生存危機。此時其處境正如孟子所云──失道寡助。

相反，法輪功修煉團體始終如一和平與理性的與邪惡勢力抗爭，使法輪大法修煉者如同浴火後的鳳凰，更加理智、慈悲、堅忍不屈；也讓越來越多的人感受到了「真善忍」的力量。法輪功學員經歷的重重苦難正在不斷的昇華為一種精神價值，讓人類從中獲得教益。