【傳統文化】仁者愛人

【明慧網2006年5月1日】「仁」是孔子思想中的一個非常重要的概念，孔子認為，一個人是否有高尚的品德，往往體現在他的思想舉止之間是否有違背「仁」的理念的地方。孔子對他最鍾愛的弟子顏淵，就以「三個月都不違背『仁』」，來給予高度的評價。

孔子認為，仁是一個人最重要的內在品格，他說：「人如果不仁了，就算有禮儀又能怎樣？人如果不仁了，就算知雅樂又能怎樣？」仁存在於每個人的天性之中，只要有志於仁，就能夠接近它：「仁離人遠嗎？只要我追求仁，仁就來了。」

剛正、堅毅、質樸、這些品性都接近仁。而滿口好聽的言辭，堆出討好別人臉色的人，就很少能達到仁的境界了。

孔子認為，一個人只要有志於成就仁，就不會做壞事了。對於品德高尚的君子來說，仁就更加不可或缺了：「君子離開了仁，還怎麼能成就君子的名聲？君子不會有一頓飯的時間離開仁，危急險惡的時候是這樣，顛沛流離的時候也是這樣。」

樊遲請教仁，孔子說：「獨處的時候要恭謹，做事的時候要敬業，待人的時候要盡力。哪怕到夷狄的地方去，也不可以拋棄這些原則。」

樊遲又問：「仁者不畏艱難，而不計較收穫，這樣可以算仁了嗎？」孔子用兩個字回答說：「愛人。」

顏淵請教仁，孔子說：「戰勝自己的私慾，回歸禮儀之道。一旦能戰勝自己的私慾，回歸禮儀之道，那麼天下之人都會受到感召而向『仁』靠攏。實踐『仁』之道，完全得靠自己。」

顏淵又問具體的做法。孔子說：「不合禮儀則不看，不合禮儀則不聽、不合禮儀則不說、不合禮儀則不做。」

仲弓請教仁，孔子說：「出門就像去見重要的賓客，做官就像主持重大的祭典。自己所不喜歡的，不要施加在別人身上。國家之內沒有怨言，家庭之中也沒有怨言。」

司馬牛請教仁，孔子說：「仁者，說話慎重，替人留下餘地。」

子張向孔子請教仁，孔子說：「能在天下實踐五種美德，就是仁了。這五種美德是恭敬、寬厚、誠信、勤敏、惠愛。」

子貢問實踐仁的方法，孔子說：「工匠想要做好他的工作，一定先整治好他的工具。居住在一個國家，要侍奉那裏德才兼備的大夫，結交有志於仁的士人。」

子貢又問：「如果有個人，能夠廣泛的施恩於百姓，幫助他們度過困難，怎麼樣？可以算是仁嗎？」

孔子說：「這何止於仁呢？恐怕只有聖人能做到！堯、舜在這方面都還覺的自己做的不夠呢！仁者，自己想要有修養，就也要幫助別人提高修養；自己想要成功，就也要幫助別人獲得成功。從自己的身上發現待人的道理，可以說是實踐仁的方法啊。」

（出自《論語》）