【傳統文化】滿族神話簡介（1）

【明慧網2006年8月14日】滿族歷史上也稱滿洲，現有人口9,821,180人（據1990年統計），主要分布在中國東北三省、北京、內蒙古、河北等省市自治區。滿族歷史源遠流長，先秦的肅慎，漢、三國的損婁，南北朝的匆吉，隋、唐的株朝，宋、元、明的女真，是滿族的先人。滿族貴族曾在中國建立過中國歷史上最後一個封建王朝一清王朝，統治中國近300年。1644年入關前，滿族主要活動在東北三省，入關後分散到全國各地。

滿族有語言文字。滿語屬阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支。1599年清太祖努爾哈赤命額爾德尼、噶蓋創制了滿文，1632年皇太極命達海改進滿文，使之完善。清代中後期，滿語滿文開始衰落，到清末通滿語的滿族人已經不多了。現在，除黑龍江省少量滿族能用滿語交流外，全國絕大多數滿族人早已轉用漢語了。

在漫漫歷史歲月中，滿族及其先人創造了瑰麗多彩的文化，民間文學的蘊藏極為豐富。滿族神話有開天闢地神話，有天神造人神話，有天神造物神話。有族源神話，有保護神神話等。

開天闢地神話

關於天地萬物的來源的神話屬於這一類。如《海倫格格補天》、《天神創世》、《白雲格格》等均屬於這類神話。《白雲格格》講述了天神的小女兒白雲格格，為拯救世間生靈，偷天上萬寶匣造土地的故事。白雲格格掌管天上的聚寶宮，發現天神放水淹沒了世間的田地，人獸鳥蟲等生靈失去生存的空間，在水面上苦苦掙扎，於是偷走了聚寶宮中的萬寶匣，撒到大地上。從此大地就形成了山丘和平川。善良格格的勇敢的行動，觸怒了天神，派雪神凍死地上的花草，白雲格格無處藏身，最後白雲格格化成了一棵白楷樹。這個神話不僅解釋了大地山川的形成，而且塑造了一位寧死不屈的女神形像。

日月星辰的形成等自然現象的神話

解釋日月星辰的來源和風雨雷電等自然現象的神話，在滿族神話中佔有重要的地位。如《天池》、《太陽和月亮的傳說》、《月亮阿沙》、《北極星》等都屬這類神話。《太陽和月亮的傳說》是關於太陽和月亮形成的神話。傳說剛有天地的時候，天上地下都是黑糊糊的，一片混沌。天神的兩個女兒、煉出了三萬三千三百三十三個小托裏（神鏡），並把光芒閃閃的小托裏拋向天空，於是天空中出現了無數的星星。姐妹倆又拿起天神煉出來的十個又紅又大的火燄托裏往地上照，天空馬上明亮了，地上的樹、人、動物看得清清楚楚。十個火燄托裏好似十個太陽在天上轉，烤得地上的人和萬物受不了。聰明的人砍來大樹做弓，用椴樹裏皮和籐條做弦，用箭射下了八個火燄托裏，最後只剩下兩個。天神發怒了，把兩個女兒分開，叫她們永遠拿著托裏照射。姐姐成了「順」（太陽），妹妹成了「畢牙」（月亮）

關於風雷雨雪等自然現象的神話，多散見於各種神話之中，很少有單獨講述它們的神話。比如在《白雲格格》和《天池》中，就出現了雷神、風神、雨神、雹神、雪神等自然現象之神。

（待續）