【神傳文化】見利思義 退讓積德

【明慧網二零零七年一月二十日】張士選是五代時期人，自幼父母雙亡，由叔叔撫養長大，叔叔待他像親生兒子一樣。

叔叔有七個兒子。在張士選十七歲時，叔叔準備將家產分為兩份，同張士選一人一份。張士選卻要求分成八份，分給叔叔的七個兒子一人一份。叔叔不同意，但張士選執意請求，叔叔沒辦法最後也只有依從他了。

張士選這一年進京參加考試，與二十多位考生住在一起，有位相士指著張士選說：「能在這次考試中高第的，只有這位少年啊！」一起的考生都不服氣，紛紛斥責這位相士胡說。相士道：「他的文章怎麼樣我不知道，但我看到這位少年滿面陰德之氣，必定會高第的！」

等到揭榜，果然只有張士選一人高中。

張士選在利益面前懂得退讓，可以說是「見利思義」，由此可見他的德行修養之高，他最後能夠功成名就，這便是得益於他積德甚多。

現在很多人恰恰是「見利忘義」，在利益面前喜歡爭鬥，殊不知如果得到了自己不該得的東西會失德的，而德對人來說才是最寶貴的。法輪佛法創始人李洪志大師曾為我們盡洩天機：「德乃生前所積，君、臣、富、貴皆從德而生，無德而不得，失德而散盡。故而謀權求財者必先積其德，吃苦行善可積眾德。」（《法輪佛法（精進要旨）》〈富而有德〉）