比如師父強調大法弟子一定要學好法,有的人就想到背法能夠有助於學法,結果鑽到自己看重的背法這一方法中去了,成了常人背課文,學知識、完成任務,忽視了學法是為了指導自己在大法中修煉,背完法照樣我行我素、把自己的觀念當成標準。也有的人看到師父強調學法,就一天讀三五講《轉法輪》、五套功法一氣煉兩小時,講真相的事情、證實法的活動也不參加了,沒時間參加了,也沒心思參加了。師父講「大法弟子是一個整體」,有很多學員一看本地區出了問題,就籠統的說是「整體」的問題,把向內找找自己換成找自己所在的小整體、小「內部」的「內」了,躲過了自己修煉提高的因素。近來師父發表《再論政治》,一些一直沒放下對政治的熱心與執著的學員就說,你看,現在可以搞政治了。師父發表《徹底解體邪惡》,有些同修就說不能表面理解「近距離」,在家發正念就可以了,這樣才能避免被抓受損失,雖然是擔心同修受損失,卻忘記了師父講過的空間間隔問題,以及修煉人都是在按師父的要求做的過程中才能不斷修煉提高自己。師父發表《全面解體三界內一切參與干擾正法的亂神》,有些學員卻在人心中顧慮重重,說這樣做行不行?我怎麼分辨哪些是亂神?忘記了修煉人神的一面是明白的、在大法中修煉出的神通是明白的。
還有一些同修,聯想豐富。師父一講甚麼,他一下子就想到其它事情上去了,然後熱衷於實現自己的計劃,而對師父的要求,一個「難」字就擋回去了。其實這種思路不是修煉人所說的「悟」,而是一種普遍的現代人現象。古代修道的人、修佛的人,雖然他們那一門可能修不高,但他們照樣對自己的師父從內到外的恭敬,決不敢「討價還價」、指東打西。
有些學員,接觸大法很長時間了,卻還不太懂如何修。這些學員身上會表現出上述現象,但很多都對法很真誠、一直很熱心於做事、講真相很付出的大法弟子身上也有這些表現。其中有歡喜心、顯示心、執著自我的心所帶來的影響,也有現代社會對人思想的變異。大家在塵世中輾轉太久了,可能對後天的觀念太習以為常了,不去排斥,也就更想不到這裏有另外空間舊勢力的直接干擾。
其實師父講法,作弟子的首先應該記住和接受師父講的表面文字,努力去做到、在修煉提高中做好。真做到了做好了,更高的法理才會顯現給你。如果師父為大法弟子寫的表面文字我們都接受不了,或者一下子覺的師父講的太難做到了,就換個自己想到的難度小的「目標」,來取代師父告訴我們做的,那怎麼是做弟子的心態和思想行為呢?更談不上「悟的高」了。
現代人的很多思想習慣,比如滑頭、迂腐、自恃,也許不去也能修到一定成度,最終卻繞不過那些該提高的問題。不知難而上也許一時較為舒服安逸,可這種安逸不是修煉人的真我所求的。也許按自己的心願做出點東西會更有成就感,但卻會耽誤師父給我們的有序安排,在另外空間的效果差別之大,何止天上地下。
大法弟子今天面對的,是傳給我們宇宙大法的無上尊師。因為法大,跟隨師父走到今天,我們個人只要堅持修到底,終成正果。可是,過程中如果永遠把自己當成可以任性的孩童,那些個不能在法中修的時刻,就是鑄成一個個損失的時刻。而且,如不自覺的嚴格要求自己,甚麼時候才能達到師父要求的「成熟」二字呢?其實,師父從來不要求我們為師父做甚麼,都是師父在默默的成全和容忍我們;師父講法、師父經文中表面文字中的要求,如果我們每個人從自己做起,踏踏實實的完全做到了,就是最大的助師世間行,大法的威力與美好才能通過我們在世間更好的展現。
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