師父在法中多次告誡弟子,要向內修、向內找,大法弟子的提高是第一重要的,個人不能圓滿,那甚麼也談不上。我個人理解,大法弟子不修好自己,自己達不到圓滿,救度眾生就是一句空話,可是直到目前,我們有部份同修還不注意修自己,把修自己與做好三件事分割開來,有的同修做證實法的事,做的轟轟烈烈,可是遇到心性關就過不去,邪惡就躲在我們的執著裏,執著心不去怎麼清除邪惡,是你把邪惡保護起來了,別人怎麼清除?
大法弟子的人心表現都有哪些呢?現就筆者與同修交流及自己所見情況和同修們交流一下。
1、有的同修三件事也在做,就是放不下自己在家庭中的「地位」,總以管人者自居,一旦自己的「尊嚴」受到傷害,就和家人爭執不下,甚至表現的連常人都不如,家裏的常人都得讓著他(她),尤其是老年同修在這方面更為突出。給世人造成了一定的負面影響。
2、執著於常人生活中的角色,淡化了自己的史前洪願,如有的老年同修被看孩子、做家務忙的團團轉,有的連學法和發正念都顧不上了,更不要說證實法了;有的同修為了掙錢,外出打工,三件事幾乎都放下了,這裏不是反對同修掙錢,但修煉人在任何情況下都不能停止做三件事,只要心在法上,師父一定會幫助安排適當的工作,不會使我們衣食無著的;有的同修執著於子女升學、工作,一天有操不完的心,卻把修煉擺到了次要位置上;有的同修放不下利益之心,仍在收受他人送的錢物,這是用德在交換哪!
3、有的同修放不下有病的心,嘴裏說不承認是病,可行為上還是把它當成是病。這樣的同修多數都是不能嚴格的向內修自己,遇事總向外求,與其交流也能認識到自己沒向內找自己,可是到時候還是過不去,陷在這一魔難中出不來。
4、有的經濟條件較好的同修,放不下求安逸生活的心,本來自己可以建立家庭資料點,可是卻沒有走出這一步,被安逸心和怕心所阻,忘了自己的史前大願,把方便留給自己,把困難推給別人,這是多大的私啊,這個心不去能圓滿嗎?
5、有的同修互相之間不能很好配合,互相鬧矛盾,給證實法造成不必要的損失;有的同修看到其他同修有缺點不當面指出,總喜歡在背後跟別人講,使同修之間造成間隔。同修啊,師父告訴我們,圓滿後要想再見面幾乎是不可能的,我們為甚麼不能珍惜這轉瞬即逝的緣份呢,為甚麼不能寬容同修呢?
6、還有極個別同修放不下色慾之心,給證實法造成了一定的損失,色心不去是不能圓滿的,為甚麼不放呢?!
7、還有的同修去不掉怕心,不敢講真相,不敢證實法,正法已接近尾聲,還不走出來,如何救度你世界的眾生,如何圓滿你自己的世界。還有其它人心表現就不贅述了。
我們是正法時期的大法弟子,是眾生得救的唯一希望,眾生都等著我們救度呢,我們不修好自己能清除邪惡、救度眾生嗎?我們不修好自己,我們的空間場就不純淨,就沒有那麼大的威力,就清除不了邪惡,而且執著心不去,邪惡就會躲在執著心所在的空間場之中,不但清除不了邪惡,邪惡還會鑽我們執著心的空子,伺機進行迫害,所以,抱著執著心不放,就是在求迫害,這不是危言聳聽,九年多了迫害還沒有停止,就是我們大法弟子的原因造成的。我們不能再忽視修好自己這一關鍵問題了,不能再因為我們執著心不放而讓師父一再延長正法結束的時間了,邪惡在和我們搶眾生,正法結束的時間拖的越長,眾生被毀的就越多,我們是走在神路上的人,我們還有甚麼放不下呢?我們能帶著執著去天國嗎?師父告訴我們不想落下一個弟子,我們也得為師父著想啊,不能讓師父為等著某一弟子的提高而一再延長正法結束的時間啊,不能拖延正法的進程啊,再說師父也不會永遠等下去,一旦正法結束了,還不夠標準怎麼辦,那不失去這萬古機緣了嗎,那時後悔還來得及嗎?
迫害存在一天,眾生就多一份危險。不但那些參與迫害的人有被淘汰的危險,由於迫害所造成的恐怖形勢,會使一部份世人不敢接受真相,由於迫害的存在,大法弟子救度眾生的範圍和形式也受到一定的限制,能被救度的眾生相對就少,迫害結束了,眾生會不受任何干擾的自由的選擇未來,這對眾生是公平的,因為那完全是其自己要選擇的。
同修們,為兌現史前大願,放下人心執著吧,我們只是大戲中的一個角色,不要太入戲了,我們是能放棄世間一切的大法徒,我們是來救人的,不是來過常人的生活的,我們已經知道了自己的未來是甚麼,為甚麼就不能邁出一步,走出人成為神呢?大法弟子都能放下一切執著,邪惡還會存在嗎?迫害還會發生嗎?