與「狡猾」的對話

【明慧網二零一三年五月二日】師父告訴我們：「我早就講過衡量人的標準就看弟子的心性，而且我絕不會叫任何沒開悟、沒圓滿的人看清我弟子的真實修煉情況。那些能看到的人是在很低層次上看到的給他那一層次顯現的而已，再高的他就看不到。」[1]

無論是上一篇「不真的悲傷」，還是本篇，我所看到的或許在某個層面上是真相的局部，但也都有層次的侷限。不過這少部份的真相展現，已經足以引起我們修煉人的警醒和借鑑了。

那是在很多年以前，我結識了一個老同修。這個老同修人中的學識很淵博，與他交流溝通，很能開闊思維，能讓自己頭腦變得更清醒。但是這個老同修觀念很多，修煉中有些很不好的地方，同修每次指出他問題，他都極力狡辯，不肯承認。

有一次，我和他發生了激烈的爭吵，然後我就看見，虛空中我的不純和這個同修的不純就對峙在一起。這個同修的不純，姑且把其名字叫「狡猾」吧，離同修的本源也很近，長得和同修也一模一樣，但是表現出來的卻是滿臉的狡猾神態；而我展現的是臉帶煞氣，冰冷嚴肅，身穿黑色鎧甲的形像。

「狡猾」洋洋得意的說：沒有多少修煉人能觸及到我，你能觸及到我，也算是你的本事了。

看著「狡猾」如此狂妄，我有點憤怒，剛想上前制服它，它又趕緊指著我說：你別想動我，你也僅僅是能觸及到我，你的能量和層次不夠，根本改變不了我。

我不理，繼續向它走去，「狡猾」看沒動得了我的心，往後退一退，又說：我知道你是誰，你的名字叫「煞氣」，你也是不純，你超越不了我，所以不要妄想改變我。

在那幾年修煉中，我整個人像被扔進魔煉的漩渦裏，魔難一波一波接踵甚或同時而來；由於壓力巨大，心態變得有點剛硬、易怒、急躁，展現出了「煞氣」，實際上是修煉者魔性的一面。我的「煞氣」不理它，繼續往前。「狡猾」又退後，繼續說著：你再逼我，我們會兩敗俱傷──我為了自救，會狡猾的引導人世間我們身邊的這些不明真相的、修煉不到位的修煉人反對你；這些修煉人會對你議論紛紛，批評指責你，甚或給你做事造成阻礙和魔難。

我憤怒質問道：你這樣會毀掉他們、給他們增添修煉障礙。難道你不是修煉大法的嗎，為何要如此做？「狡猾」用無奈的語氣說到：主體沒修煉到這兒，就改變不了我。雖然不純正，我也知道不好，我也想改變，可主體沒修煉到這兒，一旦我在壓力逼迫下，生命的自然展現就是這樣，我也沒辦法啊。

我的不純「煞氣」既想動手又有所忌憚，有點憤憤的問「狡猾」：難道沒有解決辦法？

「狡猾」說：外在的壓力和強制是改變不了生命的本質不純的。要想我改變也可以，有三個辦法：第一首選是人中的主體自己修正，把我同化大法從而改變；第二是你在人中的主體要修得超越我的層次境界也可以（註﹕他這個主體生命開始偏移，出現「狡猾」這種變異時所在的境界）。最重要一點就是你的主體要修到把你這個不純「煞氣」轉化。那時候你有更大的慈悲的能量包容我，我在這種慈悲的能量同化下也有可能會改變；第三或者人世間周圍這些大法修煉者普遍修到一定層次，都能理智、清醒的在法上認識問題，不會受我（指狡猾部份生命存在）所惑，甚至慈悲包容我引導我。這種整體的力量也可以抑制我，讓我發揮不了作用，從而改變。

我的「煞氣」不甘心，還是想直接制服它，讓它改變，於是揮舞手中的劍，準備向它砍去。「狡猾」連忙後退，急道：師父都說了正法沒結束，還有機會。你也是不純，憑甚麼不給我自己修煉改變的機會呢？你這樣做，對我的主體也不好，對你自己也不好。

一聽此話，雖然知道它還是帶有狡辯的成份，但也在理上，我畢竟還是個修煉人，一味蠻幹強為也不對，於是停住腳步，考慮片刻後，緩緩放下手中的劍，道：既然如此，那好吧。我就不逼你了，希望你好自為之。

說完，轉身離去。

這次爭吵後，我找了個機會把這個經歷告訴了這個同修，其實是真心希望大家都能明白提高上來。但這個同修人的觀念太多太重，帶著觀念誤會我好像是顯示自己、在指責他，而且用這種他看不到的另外空間的展現，很不高興。

再接著就有一些同修分別來找我溝通，說我如何如何不足，希望我提高上來。我一聽就知道她們被這個同修的「狡猾」誤導了，也沒說甚麼，只是默默不說話。後來我們倆就逐漸遠離了。

雖然漸漸疏遠很長時間，很多時候一忙起來就忘了。但不知怎麼的，一靜下來想起這件事我總覺得心裏不清淨、不定，一絲縈繞不去。從認識這個同修到現在的所有接觸經歷，反反復復分析考慮，反反復復向內找自己，也覺得自己沒甚麼問題，也沒有做的不好的地方。

直到有一天真正清淨下來反過來思考，這個老同修的確有很不好的一些不足，但對我來說卻很照顧，很多時候是真心對我，真心的想和我配合做一些證實法講真相的事。那麼如果完全站在大法圓容配合的角度，完全站在更好起到救度眾生作用角度來說的話，自己是不是可以做得更好？

老同修的強勢、自我和狡猾（註﹕本文只闡述了『狡猾』的展現），以及其他一些不足強烈的衝擊著人心，而自己沒修到那種不動心的慈悲圓容境界，或者沒修出協調配合所應具備的智慧和能力，可以協同同修正的一面修好的一面一起去降伏這些不正的表現。

我沒修到，只有採取避開的方法，有個緩衝的時間和空間，去靜靜修自己。而我們地區的其他同修，很多被老同修那個外在的不足所帶動，在自己很強的人心受到這些不純正表現的強烈衝擊下，抑制不住而爆發，從而沒做到向內修自己而是向外推向外找，在長期形成黨文化的作用下，打著冠冕堂皇的旗號抓人短處打棒子。這樣相互之間的作用還在本地區引起一些波動，形成惡性循環，整體的修煉狀態都不好，整體的環境也差強人意。

整個地區修煉者如果都沒修到慈悲圓容不動心的境界，都不具備與協調之項目對等的智慧和能力，都存在不同的很強的人心，自然會導致整個地區證實法、講真相的正事受阻。我體悟到一個地區或項目，整體上能有一個修煉者修出來，那這個地區或項目可能都會好很多；如果能有一批人修出來，環境自然會變好。

當我悟通這些之後，豁然開朗，睡夢中，師父來到面前，慈悲而威嚴，用思維波方式把訊息打入我大腦，正好是我悟到的這些內容，以及安排給我的一些事情包括營救同修我也沒達到上述標準要求，從而沒做得那麼好，總有遺憾。而且在下一篇經文中會指出類似問題和現象，我們地區整體即在經文所指其中。思維波訊息中，關於經文發表時間則比較模糊，不像其它內容那麼清晰，但隱隱約約感覺到很快，沒幾天了。

師父走了，我從夢中驚醒，渾身滲出一層冷汗。根據以往的經驗，我知道這個不是夢，而是真有其事。如果是真事的話，那下一篇經文會講甚麼呢，師父表情這麼嚴肅，只怕這次……。隨後幾天，我在忐忑不安中度過。

幾天以後，師父新經文《致歐洲法會》正式發表了。第一遍即看得我汗流浹背，幾乎不敢再看下去。《致歐洲法會》措詞如此之嚴肅。重錘敲打。我們都知道，師父不會只針對個別人或個別地區正式發表經文的，那這篇經文出來，整體上會有多少地區、多少修煉人包含在其中？！至少我已經知道我和我們這個地區在其中了。

如此嚴肅的指出問題，如果不是師父已經提前點化，我們會不會根本就不敢按照這篇經文來向內找，對照自己，甚至狡猾的認為自己沒指出的這麼嚴重，說的是其它地區的其他同修等等？

在此建議，看到此文章的同修，不管是否屬於《致歐洲法會》經文所指情況，請再認認真真對照自己重溫一遍吧。

註﹕

[1]李洪志師父著作：《精進要旨》〈再論衡量標準〉