一、安逸心的表現
學法,修煉,提高是通過實修才能實現的,體現在思維,言行舉止等方方面面。然而,安逸心是實修的死敵。當修煉者追求安逸,懶惰,就會在方方面面,全方位的背離了大法弟子的標準。這方面我的教訓就非常沉痛,走了舊勢力安排的路還不自知。後來通過閱讀同修的有關修去安逸心的交流文章,才引起我的重視。發現我求安逸的程度已經非常嚴重,甚至已經到了極其危險的地步。
比如晨煉時已經做好了一切準備,時間還有五分八分的就以為躺一會不誤事,結果頭一挨枕頭就睡過去了。醒來後很後悔,想一定改。可恨的是這樣的回籠覺,睡了無數次,想改卻始終也改不掉。再比如看真相資料和《明慧週刊》總愛躺著。當想起來時,起來坐一會兒,不自覺的又躺下了。學法時就睏的不行,一犯睏就遷就自己,睡一會再學,結果一小時學不了十頁。總之就是知道錯了,悔恨過後,下決心也改不了。每次想改的時候遇到一點阻力就妥協了,見硬就回,打退堂鼓。就在不斷的重複著──悔恨──改不掉──再悔恨──還改不掉的惡性循環中。凡事都想追求安逸、舒服、省力。甚麼事兒都拖拖拉拉,就是家務活也是上午拖下午,今天拖明天。這哪像大法弟子的樣啊?到此我驚得滿身是汗,已經知道我自己身處危險之中,決心修去它。
二、安逸心的根源
那麼安逸心的根源究竟在哪裏呢?
其一,根本的根源是人的「私心」。安逸心就是貪圖安逸、舒服、懶惰,怕苦、怕累、怕難,逃避痛苦,做事拖拉,敷衍了事等等。所以安逸心的根本來源就是人的「私心」。人們骨子裏形成的私心,是不自覺的抗拒痛苦,追求享樂。做事走捷徑,圖省事,追求舒服,自在,享受。天天晨煉影響睡覺,太辛苦,當然就是能拖一會是一會,哪怕是幾秒鐘也想享受。
其二,舊勢力的干擾。人心,人念,人的習慣,包括安逸心,被舊勢力抓住把柄,被無限的放大、強化後,人就會更乏累、更懶。舊勢力就是讓修煉者固守人的東西,脫離大法走它們安排的路。目地是毀掉大法弟子,不讓你走出人。只要修煉人空間場中還有人的東西,就等於是把柄留給舊勢力。舊勢力就不會放過干擾你修煉的機會。
其三,邪黨文化的干擾。共產邪靈和邪黨文化毒害和變異了炎黃子孫。比如,走極端,不留餘地,說話不算數;絕對化的變異的現代思想與觀念污染著國人。從這樣的環境中走出來的修煉人,是帶著黨文化基因的人。這些物質也會干擾和破壞修煉人同化大法。這些物質就是魔鬼的幫兇,增加修煉人的修煉難度。因此修煉就必須清除和解體共產邪靈和邪黨文化這些物質。清除所有障礙和人的執著心,包括安逸心,否則就會被共產邪靈鑽空子。學法就讓你睏,走神,阻斷你的修煉路。
其實後天形成的思想、觀念和習慣也同樣起著控制和干擾作用。
綜上所述,修去安逸心不只是修去這一個心的問題。也就是只要有安逸心,就會受到不同方面同時的干擾,被抓把柄,鑽空子,加強,擴大,演化,利用等;或者給修煉者製造魔難,等等。可見修去安逸心是需要全方位的,立體的,把相關因素統一圍剿的。這就是正邪大戰,正念清除,解體,滅盡,方方面面的這些物質。精進實修,同化法。心性提高了,你的空間場、身體、思想觀念都發生變化了。
三、修去安逸心的體悟
為甚麼下決心改,就是改不了呢?不斷的下決心還是不斷的犯呢?首先就是因為沒認清它,如果沒認清它就真的不好去掉。只有認清它並實實在在的清除這些物質,才能排除干擾,真正改掉它,才能在懶惰,安逸襲來的瞬間,馬上抓住它,清除它,戰勝它,修去它。
修去安逸心就要突破現狀。走出後悔,下決心,改不掉的怪圈。為甚麼下決心就做不到呢?為甚麼就不能控制住自己去做呢?我認識到以前是沒有真正下決心,沒真正動心。
修煉就是指出人心,修掉它。已經找到安逸心了,已經真心修掉它了。剩下的就是實修,做到了。認識到了還得付諸行動真正做到,才能真正去掉這顆心。
當明白這個法理後,我就給師父上香,向師父保證:再也不睡回籠覺了。從此不敢放任,晨煉時有時還有點時間,我就疊被收拾床,一秒鐘也不敢躺。說到做到,不能欺騙師父,做到是修。克服學法困,走神,我也給師父上香,跪在師父法像前學法。當時腿抽筋了,不敢彎腿,我就咬著牙跪著學半個小時。現在學法狀態改善了很多。下橫心,就不怕難。正念強干擾就少,只要干擾一露頭,馬上就排除它,一點一點消除它,收到的效果就非常好。安逸心也是一樣,解體這種物質,安逸心越來越弱。修在自己,功在師父。這些不好的東西拿掉之後,現在煉動功,發正念都坐的比以前直了。
修煉者主意識要強,要明確自己要甚麼。把握住自己,堅持做到:學好法,修好自己,多救人。
概括成一句話──就是實修。
(責任編輯:文謙)