在做協調工作中向內找

【明慧網二零二六年二月十一日】近半年來，在修煉上、項目上，我都感覺遇到了瓶頸。

此前的一年，我們小組雖然人手不多，但配合上高度默契，當時的感覺就是大家心都往一處想，在群組裏你一言我一語的為項目添磚加瓦，做事的力度，就像五個指頭攥在一起打出去的力量，非常的大。去年五月，我們推出了一套以傳統文化為基礎的勸退素材，與培訓組同修配合，做了一次這方面的培訓，之後收到了不錯的反饋。當時組裏的同修說，覺的我們配合著走過來的過程，大家都很珍惜這個環境。

但讓我失落的是，就在五月培訓前後，小組裏發生了一些矛盾，協作的默契大不如前，甚至開始有些貌合神離。

矛盾發生後，有同修變的消極，有同修甚至兩個月在群裏一言不發。因為每位同修在組裏都是以一當十、以一當百的，少了一個人的力量，就少了很多。事後我很努力的想去彌合同修們配合上的裂痕，但是當同修的反應不合我心意的時候，我的抱怨心、看不上同修的心等等都反了出來，心裏責怪同修怎麼不珍惜我們原來那麼好的環境。

表面上我不是矛盾的當事人，去協調同修的關係也都是為了項目好，就以此為藉口，一味的向外看、向外求，沒過多久就發現自己的牛角尖已經鑽到頭了。

有一天我和同修學法學到：「剛才我就講到這份上，我的思想雖然說到他了，而人的語言好像還沒說到他，所以他那兒根本就無動於衷，明知而假裝不懂。」（《各地講法三》〈大紐約地區法會講法〉）

我一開始覺的這段法只是在講舊勢力，但和同修交流後，我理解到這裏師父說的也是我的問題。在和同修有矛盾時，不管嘴裏如何說別人不對，其實明白的一面也知道是自己跟宇宙的理擰勁了。而因為向內找總是淺嘗輒止，對自己的很多問題都是「明知而假裝不懂」。

一、意識到自己的狹隘

回頭想想自己，為甚麼在和同修溝通過程中，老遇到擰勁的事？同修指出，我有一種觀念：認為自己哪怕說話、做事方式不妥，只要「出發點是好的」，就應該理所當然的得到更多的包容。總覺的別人的問題才是大問題，自己哪怕有問題，也因為種種原因而情有可原。其實這是一種不嚴格要求自己和懶惰的表現。何況我指出同修不足的每一句話，其實都可以反過來說我自己。

比如，在一件事情上，同修A的認識和我不同。而在我看來，只要和我的悟法不一樣，同修A就給我扣上一頂「不用法衡量」的帽子，從而難以就此事溝通下去。但反過來會發現同修就是我的鏡子──我也總是預設對方必須按照我認同的一種具體的做法去做，否則就要說對方「不符合法」，這無意間就把自己的認識擺高了。

師父告訴我們「不同層次有不同層次的法」（《轉法輪》），釋迦牟尼佛要讓後人不把自己的認識當作絕對的真理，而我卻只允許同修在自己狹隘的認知範圍內去行動。其實是控制欲太強，反而無意中就在試圖安排別人的路。我意識到自己的思維方式太極端和絕對了，不懂得留有餘地，是黨文化。

當我把這一念放下的時候，我發現每位同修，其實都在以自己的方式向內找和突破，儘管他們的方式不一定完全符合我的期待，但宇宙那麼大，法那麼大，我的一孔之見，又怎麼能理解宇宙和生命的繁榮呢？

二、深挖常人觀念

另一方面，我還發現，我雖然看起來和熟悉的同修有話直說，但其實我也有一顆很強的怕得罪人的心。看到許多問題沒能指出，從而導致了很多配合上的「後遺症」。深挖下去，是心底深處有一種依賴和不自信，害怕同修因矛盾而離開。因為覺的自己的修煉還不紮實，不相信少了同修項目還能做好。但正因為有這一念，和同修交流的時候很容易沒有擺正基點，維護人情而沒有維護法。

後來我悟到，只有我們在法上，路才能走得正、走的長久。而且我應該轉變一個觀念，就是同修之間的很多矛盾，並不是因為我指出問題的本身，而是我指出問題的方式，沒有做到語氣、善心加上道理，或是沒有找到合適的場合和時機，或是太急功近利，總想畢其功於一役，而沒有給同修留下思考的時間和餘地。

進一步深挖，我為甚麼沒做到語氣、善心加上道理？我發現我有一層私心，就是覺的我明明已經很耐心的跟你溝通了，你怎麼還不改變？其實是覺的我已經做到了一個自己觀念中的標準，就自以為足夠好了，如果還有不順利的地方，那理所當然都是別人沒做好，從而在溝通時帶出很多抱怨的物質。

捫心自問，哪怕看似沒說過分的話，但沒有發自內心的把自己放低、以平等的姿態去尊重同修，別人也會感受到我的場是不純的。而為甚麼不能把自己放低呢？我找到自我保護的心和求名的心，發現自己動過一念：生怕把自己放低了會被人看不起，我說的話同修就更不聽了。

我悟到：想通過搶佔制高點、維護「權威」的方式來解決問題，是常人的手段，是宇宙壞滅時期的標準，並不能真正的建立信任、消除間隔、凝聚團隊。能圓容一切的只有法。同化真、善、忍，按師父的要求做，才是生命擺脫末後之滅的出路。所以我現在常常警醒自己，與同修溝通時保持真誠和謙虛，哪怕同修與我有再多分歧，都要尊重對方。

我還問自己：為甚麼我在和同修交流的過程中，總那麼急於改變對方？我發現自己在要做的事多、壓力大的時候，潛在的覺的和同修溝通是在耽誤時間，從而想馬上把問題解決。後來同修指出：急功近利也是黨文化。再深挖急功近利的原因，發現是求結果和證實自己─總想著多完成點任務，想做出業績，說到底還是求名的心。

另外，執著於改變別人，是強烈的有求之心。後來經一位同修多次提醒，我終於意識到，溝通時我把自己想表達的傳達到位就足矣了，剩下的應該順其自然，給對方留有緩沖和消化的餘地，這也是一種善的體現。

三、找到對同修情的執著

向內找找到這裏，我還是覺的沒有觸及心靈。直到有一次，我問一位很長時間不在群裏發言的同修B：你甚麼時候才在群裏發言？同修B回答的大意是，等群組裏情的物質少一些了，大家都比較理性的時候再發言吧。這話我一開始是看不上的，我認為同修在向外求，當時同修發來的這條消息我都不想再看第二遍。

但後來我問自己，不願意看這條消息的真的是我嗎？還是我的執著不願意被觸及？於是我強迫自己反覆去讀同修發來的話，眼淚開始刷刷的往下流。我提醒自己，人心被刺痛就說明找對了，那一刻我覺的真的找到根上了，那就是對同修的情。表面上我協調同修之間的關係，是為了整體配合，為了有更大的救人力度，但我自己都沒有察覺到，其實我非常執著於半年前大家那種推心置腹的融洽關係。執著於大家感情好，是私心、私念。正因為情很重，所以和同修交流過程中，容易陷於維護或指責，容易覺的別人的包容理所應當，說話也容易不分場合、缺少分寸，最後反而讓很多事往不好的方向發展。

雖然現在我還不能完全做到君子之交淡如水，但我開始減少閒聊，和同修儘量在群裏溝通，言語間也儘量對事不對人，哪怕再熟悉的同修，也要保持尊重。

四、慢慢走回正軌的我們

我說不清具體在哪個點上，改變了甚麼。但我能感受到團隊在不知不覺中漸漸走回正軌。

因為小組裏同修的成長環境、脾氣秉性、對法的認識，都非常不同，有時候看似有難以彌合的鴻溝。但我因為擔任協調工作，和每位同修的溝通都更多一些，也就更應該多去包容和理解，然後把自己在與不同同修交流過程中受益的部份，跟其他同修溝通，以促進彼此之間的理解。

有一次，我覺的我與同修B交流過程中受益的很多話，也同樣適用於同修A，因此就此與同修A做了一些交流。神奇的是，幾乎在同一時間，很久不在群裏發言的同修B突然發來了一條消息，說她明白了，沒有具體解釋明白了甚麼，但從此也開始在群裏發言了。

後來我和同修提及組裏之前發生的矛盾時，同修B發來了一句「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」（《二零零二年美國費城法會講法》）。同修A也問了我一句，你真的放下了嗎？我才發現以前的事之所以一直沒翻篇，其實是因為我自己沒有真正放下。如果能早些把它放下，很多事早已是過眼煙雲了吧。

我理解，團隊中一切影響我們配合與救人的因素，都是舊勢力的安排。因而遇到矛盾的時候，我們如果真的能做到向內找，這本身就是在否定舊勢力的干擾。哪怕看到同修有任何不足，也應該多原諒、體諒別人，同時正念加持同修。如果我們因此而對同修產生不信任和成見，就上了舊勢力的當了。

一路走來，無比感恩師尊的加持與看護，也感謝小組內同修對我的包容與支持。

以上交流如有不在法上的地方，請同修慈悲指正。