交流| 根本執著和信師信法

【明慧網二零一一年四月四日】我一直以為在黑窩裏的時候我已經找到了根本執著，現在發現那只是一部份。其實我很多對人世間的「美好生活的嚮往」都在大法中得到了滿足，並且有很多時候是因為沒理解好法而變相的「滿足」，卻不是真正的從理性上認識大法。比如：我為人比較單純，不擅於搞人際關係，非常厭惡人世間的爾虞我詐，而大法修煉者群體是濁世中的世外桃源；我為人懶惰，不願像別人那樣通過艱苦的努力去追求名利，而修煉正好要放下名利之心（我把大法修煉要放下執著世間名利的執著心理解為人為的放棄名利從而無需付出了）；本來夫妻關係瀕臨破裂，一起修煉後，丈夫對我十分謙讓而且呵護有加，使我對感情和婚姻的「美好嚮往」得到了充份的滿足……

這些「對美好生活的嚮往」都在大法中得到了滿足，使得根本執著不去的我對於大法修煉中很多最基本的東西都沒明白。比如滿足於修煉人的「世外桃源」，使我盡可能躲開和常人打交道，做不到符合常人狀態在矛盾中去修煉；以要放下名利心等執著為藉口掩飾不修去懶惰這個魔性，沒有從根本上認識到修煉人應當「以苦為樂」；追求超常的東西，使得我不是在修而是在求卻不自知；對感情和婚姻的「美好嚮往」不修掉，使得色魔干擾多年……

這同時帶來一個很大的問題，因為我從上中學時開始就對這些「美好嚮往」總是想入非非，形成了強烈的思想業，不停的在我的頭腦中反映各種雜念。而由於我沒有從根本上認識這些「美好嚮往」到底是甚麼，所以還在無知中加強了思想業，在我與大法之間形成了厚厚的間隔。

不斷的認識到這些在大法中得到了滿足的「對美好生活的嚮往」，使得從以前總是感覺與大法有間隔轉變成了站在法中從新看待人世間的一切，我發現我對很多事情的看法似乎突然間都改變了。明白了那些「美好嚮往」都是從根本上阻礙我修煉的東西後，我也意識到它們並不是真正的我，我終於感到真正的我開始思考問題了，而不是總是被人的觀念所左右而不自知。

在我對同修說過「遇到了你使我真的感受到了師父的慈悲」這句話不久，我突然意識到其實我早就應該感受到師父的慈悲的。

在暗無天日的黑窩裏呆了幾年之後，我沒寫一個字的保證而從裏面全身而退。從人的表面來看，當時家人是托了關係的。我出來之後，怕心非常重，我覺得我實在是因為僥倖才沒對師父對大法犯罪，今天我才明白，當時的我，覺得邪悟者和警察說的話很多都「有道理」；相信了「自焚」是「真」的；對「四•二五」有很多困惑；靠聽轉化者的文章才開始學會向內找；因為覺得很多警察還不錯而對師父法中「惡警」一詞不理解；跟常人講不清大法修煉有甚麼好；曾望著鐵窗外的藍天白雲問自己「真的有神仙存在嗎？」……在這樣的情況下，缺乏個人修煉的實修基礎、完全不知道正法修煉是怎麼回事的我，竟然能走過來，其實正是慈悲的師父在看護著我，因為當時的我心裏有信師信法的正念：我橫下一條心，不管我有多少搞不明白的地方，反正大法就是真實不虛的！師父說轉化是錯的，我就無論如何也不放棄信仰。師父說要不配合邪惡，我就一面心裏狂跳一面幾次在公開場合不配合邪惡。師父說：「法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念。」（《精進要旨二》〈排除干擾〉）我就反覆的背我會背的很少的法。

「弟子：師父說甚麼就信甚麼、不再更深的多想，這種狀態對嗎？」「師：神看一定會認為這人太好了，但我還是要他多看書多學法。」（《洛杉磯市法會講法》）我對這句法有了不一樣的感受，本來我以為法理不清是我脫離了法的原因，現在我才知道是我沒有了信師信法的正念才使我脫離了法。太多法理不明白的我尚能依靠膚淺的信師信法走出那樣邪惡的環境，原來信師信法才是修煉人的根本啊！「金佛」中的那個屠夫沒有修煉過，因為他肯把他的心無條件的交給佛就成了神，師父看我們的不也就是那顆心嗎？這麼多年了，阻擋我的根本不是邪惡，僅僅是我的人心啊！

前一段時間，因為覺得法理不清是我最大的問題，我把我十幾年來積累的無數困惑都翻出來問同修應該怎麼認識，其中有些問題，我覺得當時清楚了但過後又糊塗了，就反反復復的問同修。通過同修的幫助和看明慧文章，覺得自己終於「明白了」很多法理，還特別整理成文章防止自己會忘掉。但現在看來最重要的問題，是我怎樣能做到最純淨、最堅定的信師信法！

師父說：「如果你們人人都能從內心認識到法，那才是威力無邊的法的體現──強大的佛法在人間的再現！ 」（《精進要旨》〈警言〉）現在我才忽然覺得，邪惡再也動不了我了。

回過頭來看看，同修最能感動我的是他們無私的境界和從法中修出的善，而最最根本幫到我的還是他們那對師父對大法無比的堅信和堅定而形成的強大正念之場。而這些都是他們自然而然的流露，是他們的存在狀態。同修告訴我：「一切的一切都源自於師父和大法！」