讀《談營救同修過程中向內找》有感
我曾經因為把做事當作修煉，長期不注重實修自己，執著太重被邪惡鑽空子非法勞教迫害，在黑窩沒能及時向內找歸正自己，反而因怨恨同修而主動放棄修煉，走了彎路，給自己留下了污點和永遠的遺憾。回來後不但沒認識到自己的不足，而是更加自暴自棄，被舊勢力安排的一切牽制著，認定某同修害了我，所有的一切都是他造成的，大有不同歸於盡不罷休的樣子，魔性大發，完全失去了理智。這樣從勞教所那個有形的牢籠又掉進了一個更危險的無形的牢籠。
在這種情況下，如文中同修所說，魔難中的同修是談不上正念的，別說正念，根本主意識不清醒，這和天天參加學法小組學法的同修是不一樣的，和在黑窩中堅定反迫害的同修又不一樣，同時兩年多都不學法了，頭腦中充滿了被灌輸的毒念，根本分不清真我假我，被邪魔操控著，做的都是在現在看來極其荒唐可笑的滑稽事情。
面對我這樣的狀態，知道我的情況的同修沒有放棄，沒有指責，不動心不動情，只是不管我如何表現，不管我反反復復，時好時壞，同修就是無條件的向內找，就是平和寬容，就是慈悲善心對待，我被這種向內找形成的強大的能量場包圍著，身心俱震，我空間場那些不正的因素紛紛解體，就像師父在《美國西部法會講法》所講：「但是那種慈悲是一種偉大的佛法的力量的體現。不管你再不好、再壞的東西，像鋼鐵一樣的東西在佛法的慈悲威力面前都得熔化掉。所以魔一見就害怕，它真的膽怯，它會化掉、會消失掉，絕不像人想像的。」這個祥和的場使我不由自主的向內找，甚至我能感受到同修為我流下的眼淚，每一滴都閃著慈悲聖潔的光芒，那是對一個迷在紅塵的愛恨情仇而不知醒的生命的憐惜。
文中說「在實際的營救中，即使被營救的同修沒有正念，也照樣能營救成功。」確實如此，如果說同修的埋怨指責是給魔難中同修加重了不好的物質，那麼同修的慈悲正念，其實就是在給魔難中同修輸送了正念的能量，而且向內找就符合了法的要求，體現出法的強大威力，慈悲的能量場就在解體著邪惡，同樣是正邪大戰。看到同修信師信法的這顆心，師父會加持正念，本來就是「修在自己，功在師父」〔1〕。
這樣我吃住在同修家，因為當時一離開那個場就主意識不清。而且是在多位同修家吃住，甚至當同修本人也遭遇病業魔難時，仍然最大限度的幫助我，再通過和同修學法發正念，我的主意識終於清醒了，同修的慈悲正念成功把我營救回來了。
時至今日，我又幸福的走在助師正法救度眾生的路上，雖然和精進的同修相比，還很不足，但能走到今天，與師父的慈悲安排和同修的寬容幫助是密不可分的。而且再遇到魔難中的同修，我都會想起同修對我的無私幫助，也告訴自己，無論同修甚麼表現，一定要給同修一個正念，只要我們正念加持，向內找修自己，一切都由師父說了算。即便面對同修的埋怨指責，也多數能做到不被其帶動，因為此時的我已經有了足夠的正念了。
曾經有同修問我，看到同修有問題甚麼也不說，只是自己向內找，這不是對同修不負責任嗎？怕得罪同修不是人心嗎？不全是這樣的（可以善意的指出來，但不要責備與埋怨。試想一想：如果同修馬上就能夠認識到所指出的問題，那可能早就走出魔難了）。根據我的體會，有的同修那時的情況已經談不上是修煉人的狀態了，是聽不進去忠言的。因為魔難中的同修情況是不盡相同的，唯有站在無私無我、為別人考慮的角度，寬容他人的角度，也就是符合新宇宙無私無我的標準。師父說大覺者「他們是甚麼心態呢？是寬容，非常洪大的寬容，能容別的生命，能真正設身處地的去想別的生命。這是我們在很多人修煉過程中還達不到的，但是你們漸漸的在認識、在達到。」〔2〕我只是覺得自己很幸運，遇到了能無條件的按照法的要求去做的修煉人。
在我最迷茫的時候，感到自己已經不行了，幫助我的同修曾經用師父的一句法鼓勵我，「佛法無邊」〔3〕。真是只要按照法的要求，那麼法是無所不能的，也只有慈悲的師父教出的弟子偉大的佛法造就的生命才能做到這一切。
面對魔難中的同修無條件的向內找，正念加持，就是珍惜同修間的神聖的法緣，就是珍惜自己珍惜眾生，就是珍惜師父的給予。
這是我在自己所在層次的一點感悟，不在法上之處，還請同修慈悲指正。感謝師恩，感謝所有無私幫助我的同修。
註﹕
〔1〕李洪志師父著作：《轉法輪》
〔2〕李洪志師父著作：《各地講法二》〈二零零二年美國費城法會講法〉
〔3〕李洪志師父著作：《美國法會講法》〈紐約座談會講法〉
